مؤخرا كنت أتأمل موقف غارب من إعدام آيس في حرب القمة و لقيت في معضلة أخلاقية و الله أعلم
مفهوم القرصنة في ون بيس مفهوم غامض شوي و إحدى التعاريف أن القرصان هو الشخص الذي لا يقيم اعتبار لقوانين حكومة العالم (أو الحكومات الأخرى الصغيرة) و لي يتخد من البحر مركز لنشاطه أو باختصار شخص يغامر بحرية في البحر
الآن المعضلة كالتالي : غارب دافع عن إعدام آيس و منع إنقاذه
السؤال وش لي فعله آيس و يستحق عليه الإعدام ؟
مستحيل يكون ذنبه الوحيد أنه يغامر بحرية في البحر ؟ و إلا فغارب ما عنده أي مبرر أخلاقي حتى يقتل حفيده .
فموقف غارب في الحرب القمة تم تقديمه كشخص مضطر يقيم العدالة على حفيده رغم حبه الشديد لحفيده و رغم كراهيته لفعل هذا و لكن العدالة الأولى و لكن أين العدالة في قتل شخص يبغى يغامر بحرية في البحر؟!
أعتقد المشكل أن في القصة يتم تقديم مفهومين متناقضين لمعنى قرصان في نفس الوقت
المعنى الأول حيث القرصان شخص سيء و عندها موقف غارب راح يكون متسق أخلاقيا و لكن هذا يتناقض مع صفات البطل (لوفي) حيث تقديمه في كشخص طيب مع أنه قرصان
المعنى الثاني : القرصان ليس بالضرورة شخص سيء ما لم يقم هذا الشخص بجرائم أخلاقيا كالنهب و السلب و الإختطاف...إلخ عندها إعدام شخص فقط لكونه قرصان يكون غير مبرر أخلاقيا .
كلا المفهومين يتم تقديمه في القصة و لهذا نحصل على تناقضات من هذا النوع ليس لها حل
القرصنة في ون بيس وفق نظام حكومة العالم = مخالفة القانون
فحتى لو كنت قرصان هادئ وطيب ما زلت مخالف للقانون ومجرم في عالم ون بيس
لذلك لوفي إلي حرر عدد من الجزر وقضى على طغاة مثل دوفلامنغو وكروكودايل ما زال يعتبر مجرم مطلوب القبض عليه حي أو ميت
ويعاملوه مثل يوستاس كيد إلي بدأ مشواره بقتل الأبرياء ولا حرر جزر ولا أنقذ أحد
فلا، ما فيه تناقض بين المفاهيم بل هو مفهوم واضح منذ بداية القصة
بغض النظر خرجت للحرية ولا المغامرة ولا القتل ولا الكنوز ولا للنساء... قرصان = عدو للنظام والحكم ومجرم
لأن فكرة القرصنة تعني إنك لا تلتزم بقوانين البحرية وحكومة العالم وهم بالعربي مو فاضيين يحاكمون كل واحد ويصيرون لجنة قضائية خخخخ
فطالما إنك ما راح تلتزم بأعراف وقوانين البحرية إلي تحافظ على الأمن والسلام حسب نظرتهم، ما فيه رادع يمنعك تسوي أي شيء
وهذا إلي شفناه من تباين أنواع وأهداف القراصنة في القصة
فحكومة العالم تشوف إنها الجهة القانونية والتشريعية للعالم وكل قراراتهم صح فلما تعاديهم زي لوفي في الأنيس-لوبي أنت تعادي النظام والحكم
تعامل البحرية وحكومة العالم مع القراصنة إلى فترة قريبة كان بحالتين
- القضاء عليهم والقبض عليهم لأنهم مجرمين وبعضهم مجرمين حقيقيين وقتلة...الخ
- الاستفادة منهم سياسيًا أو اجتماعية مثل نظام التشيبوكاي وعدم التعرض للأقوياء منهم
لاحظ غارب لما سمع بخبر ظهور رايلي وحادثة الشابوندي نوعًا ما نهى البحرية عن ملاحقته
لأن البحرية لا تتحمل مقاتلة/إغضاب شخص أسطوري مثله وهي تستعد لمواجهة اللحية البيضاء
كذلك جعلهم دوفلامنغو التنين السماوي الساقط تشيبوكاي والتغطية عليه لأنه يعرف أسرار حكومة العالم والماريجو
والآن ابن اللحية المزعوم ويفيل تشيبوكاي رغم إنه يهاجم ويقتل ويدمر
واحترام سينغوكو والجيروسي لشانكس وقبول طلباته رغم إنه قرصان وقرصان خطير أيضًا
وجعل تيتش تشيبوكاي بعدما قدم لهم إيس هدية
----------------------------------
أيس من الناحية الأخلاقية ما قتل أبرياء أو دمر دول = شخص صالح
لكن من الناحية التشريعية والقانونية فهو مجرم لأنه قرصان، بل ابن الشخص إلي بدأ عصر القراصنة العظيم روجر
وفوقها قائد أسطول عند أقوى رجل/قرصان في العالم
فلما جاءهم على طبق من ذهب من عند تيتش أيش نتوقع يسوون به؟ يطلقون سراحه؟ طبعًا لا
إعدام علني يعطي البحرية انتصار معنوي كبير أمام العالم
قتلنا قائد أسطول اللحية + الاين الوحيد لملك القراصنة
كذلك موقف غارب
رغم إن إيس حفيده وبكى على إعدامه لكن ما يقدر يعادي العالم + أصدقاءه + مبادئه + قوانين العالم عشان أيس
أيس هو من اتخذ قرار القرصنة رغم إن غارب حاول يقنعه مليون مرة هو ولوفي إنهم يصيرون جنود بحرية
فلو تلاحظ ما قدر حتى يصد لوفي قبل ما يوصل للمنصة ولا تدخل في القتال وترك الموضوع للأدميرالات
فعلى قولة ماكيو هو أكثر شخص تضرر من تلك الحادثة، أكثر من لوفي حتى.... لأنه كان حرفيًا مسجون
لو كان فيه مجال لأنقذ إيس مثلما سمح للوفي بالهرب من الووتر-سفن بعدما تحدى حكومة العالم ودمر الأنيس-لوبي
لكن في المارين-فورد ما يقدر يسوي شيء حتى لو قاتل وعادى البحرية هم كانوا المتفوقين وقتها
فمما أرى هذا إبداع وعمق في كتابة شخصية غارب فهو يتبع عدالة البحرية لكنه يختلف معهم
مش عبد للحكومة مثل أكاينو والسايفربول