Eye
great one
وليش تبي تضحكهم اصلا؟
الموضوع الرسمي مقولة | شاركنا بشعر أو مثل أو حكمة
- بادئ الموضوع ألوكارد
- تاريخ البدء
وليش تبي تضحكهم اصلا؟
DINO CRISIS
المحقق وحيد
لا تكن طيباً زيادة عن اللزوم مع اللئام فتخسر طيبتك في النهاية
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
Avicenna
φιλόσοφος
قَد وَزَّع اللَهُ بَينَ الخَلقِ رزقَهُمُ
لَم يَخلُق اللَهُ مِن خَلقٍ يُضَيِّعُهُ
لَكِنَّهُم كُلِّفُوا حِرصاً فلَستَ تَرى
مُستَرزِقاً وَسِوى الغاياتِ تُقنُعُهُ
وَالحِرصُ في الرِزاقِ وَالأَرزاقِ قَد قُسِمَت
بَغِيُ أَلّا إِنَّ بَغيَ المَرءِ يَصرَعُهُ
وَالدهرُ يُعطِي الفَتى مِن حَيثُ يَمنَعُه
إِرثاً وَيَمنَعُهُ مِن حَيثِ يُطمِعُهُ
اِستَودِعُ اللَهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً
بِالكَرخِ مِن فَلَكِ الأَزرارَ مَطلَعُهُ
وَدَّعتُهُ وَبوُدّي لَو يُوَدِّعُنِي
صَفوَ الحَياةِ وَأَنّي لا أَودعُهُ
وَكَم تَشبَّثَ بي يَومَ الرَحيلِ ضُحَىً
وَأَدمُعِي مُستَهِلّاتٍ وَأَدمُعُهُ
لا أَكُذب اللَهَ ثوبُ الصَبرِ مُنخَرقٌ
عَنّي بِفُرقَتِهِ لَكِن أَرَقِّعُهُ
إِنّي أَوَسِّعُ عُذري فِي جَنايَتِهِ
بِالبينِ عِنهُ وَقلبي لا يُوَسِّعُهُ
رُزِقتُ مُلكاً فَلَم أَحسِن سِياسَتَهُ
وَكُلُّ مَن لا يُسُوسُ المُلكَ يَخلَعُهُ
وَمَن غَدا لابِساً ثَوبَ النَعِيم بِلا
شَكرٍ عَلَيهِ فَإِنَّ اللَهَ يَنزَعُهُ
اِعتَضتُ مِن وَجهِ خِلّي بَعدَ فُرقَتِهِ
كَأساً أَجَرَّعُ مِنها ما أَجَرَّعُهُ
كَم قائِلٍ لِي ذُقتُ البَينَ قُلتُ لَهُ
الذَنبُ وَاللَهِ ذَنبي لَستُ أَدفَعُهُ
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
Student : So lawyers aren't idealist? right
Lawyer: Heaven forbid
الطالب: إذن ليس عند المحامين نزعة مثالية؟
المحامي: الله لايقوله
Lawyer: Heaven forbid
الطالب: إذن ليس عند المحامين نزعة مثالية؟
المحامي: الله لايقوله
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
يقاس حب المرأة للرجل عندما لايمتلك أي شيء ....
ويقاس حب الرجل للمرأة عندما يمتلك كل شيء ....
ويقاس حب الرجل للمرأة عندما يمتلك كل شيء ....
DINO CRISIS
المحقق وحيد
إنما أنا إنسان مر من هنا
DINO CRISIS
المحقق وحيد
حينما تشعر أنك فقدت كل شيء
عندها تعرف انه حان وقت الرحيل
عندها تعرف انه حان وقت الرحيل
DINO CRISIS
المحقق وحيد
لا تيئسوا وتفائلوا
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
وجد الحجاج على منبره مكتوباً: ' قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار' سورة الزمر آية 8
فكتب تحته: 'قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور' سورة آل عمران آية 119
Anaxiroshe’lir
Kojirō Sasaki
YAHiA
Nightmaren
"يا ربي! لا تقهر أمام الكُفَّار هؤلاء المُؤمنين الذين أتوا إلى هنا في سبيلك بسبب كثرة ذنوبي، اللهُمَّ احفظ هذه الأُمَّة بِحُرمة حبيبك، واجعل النصر حليفًا لهم"
- السلطان مراد الثاني، قبل مواجهة أحد الحملات الصليبية الأخيرة في معركة فارنا، المعركة التي مهدت لفتح القسطنطينية
- السلطان مراد الثاني، قبل مواجهة أحد الحملات الصليبية الأخيرة في معركة فارنا، المعركة التي مهدت لفتح القسطنطينية
التعديل الأخير:
MOSU
Another Side Another Story
abdulrahman-kh
TG.. Too Good to be True
" مصائبُ قومً عندَ قومً فوائدُ "
DINO CRISIS
المحقق وحيد
YAHiA
Nightmaren
"إنهم غير منتبهين الآن لِقُوَّتنا وعظمتنا، وإذا ما قمنا في الوقت الحالي برفض منحهم هذا الخراج سيذهبون وسيعدون الجُيُوش ويأتون لحربنا، وسننتصر عليهم، ولكن سيضيع في هذا دماء الكثير من المُسلمين، ولهذا عليكم بدفع الخراج لهم، ولتُعدُّوا لِسُفرائهم المواكب، ولِتُظهروا لهم قُوَّتنا العسكريَّة، وإذا ما علموا وتيقنوا من داخلهم بأننا أصبحنا قُوَّة كبيرة لم يتجرؤوا هم من تلقاء أنفسهم على طلب المال منا"
- السلطان مراد الثاني، كلام موجه للأمراء بخصوص دفع الخراج للدولة التيمورية
لست متأكداً من صحة هذه المقولة، ولكن على أية حال، العبرة هنا، قد لا تكون أفضل وسيلة لرد الاعتبار هي بالانتقام بالحرب أو الطرق العنيفة كما هو معتاد، في بعض الأحيان يحتاج الشخص للصبر على أعدائه وعدم التهور، خصوصاً إذا كنت في مرحلة الضعف، فلا تحزن بسبب نجاح الظالمين اللحظي الذي سيزول قريباً بإذن الله، عندما تغدو قوياً وترى أعدائك في حالة تقهقر وتخبط، فلا يوجد انتقام أفضل من ذلك، لأنه بالبلدي: "اللي بدأ غلط بينتهي غلط".
تيمورلنك كان أكبر فتنة في عصره، ادعى أنه سيف الإسلام وأنه المسلم الحق، وكل الفظائع التي يرتكبها كان يخرج لها بالتبريرات التي تستند على الدين، والدين بريء منها، وفي النهاية تيمورلنك "فطس" ومات، ودولته انهارت من بعده مباشرة وسرعان ما تم نسيانه هو ودولته، بينما مراد الثاني تصدى لما قد تكون أضخم حملة صليبية في تاريخ أوروبا، وأنجب لنا محمد الفاتح ذو الإنجازات التي خلدها التاريخ.
- السلطان مراد الثاني، كلام موجه للأمراء بخصوص دفع الخراج للدولة التيمورية
لست متأكداً من صحة هذه المقولة، ولكن على أية حال، العبرة هنا، قد لا تكون أفضل وسيلة لرد الاعتبار هي بالانتقام بالحرب أو الطرق العنيفة كما هو معتاد، في بعض الأحيان يحتاج الشخص للصبر على أعدائه وعدم التهور، خصوصاً إذا كنت في مرحلة الضعف، فلا تحزن بسبب نجاح الظالمين اللحظي الذي سيزول قريباً بإذن الله، عندما تغدو قوياً وترى أعدائك في حالة تقهقر وتخبط، فلا يوجد انتقام أفضل من ذلك، لأنه بالبلدي: "اللي بدأ غلط بينتهي غلط".
تيمورلنك كان أكبر فتنة في عصره، ادعى أنه سيف الإسلام وأنه المسلم الحق، وكل الفظائع التي يرتكبها كان يخرج لها بالتبريرات التي تستند على الدين، والدين بريء منها، وفي النهاية تيمورلنك "فطس" ومات، ودولته انهارت من بعده مباشرة وسرعان ما تم نسيانه هو ودولته، بينما مراد الثاني تصدى لما قد تكون أضخم حملة صليبية في تاريخ أوروبا، وأنجب لنا محمد الفاتح ذو الإنجازات التي خلدها التاريخ.
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
The only way to defeat a superior enemy is to stop at NOTHING
to become what they fear
Power; real power doesn't come to those who were born the strongest or the fastest or the smartest
It comes to those who are willing to do ANYTHING to achieve it
to become what they fear
Power; real power doesn't come to those who were born the strongest or the fastest or the smartest
It comes to those who are willing to do ANYTHING to achieve it
DINO CRISIS
المحقق وحيد
بناء عقل الإنسان اهم من بناء المباني وتجديد الركام من الأمم البارئة
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
بالحق تُعرَف الرجال
وليس بالرجال يُعرَف الحق
وليس بالرجال يُعرَف الحق
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
(عن الحسد)
قرآن:
(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا (٥٤)
أعرابي:
(ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحاسد: نفس دائم، وقلب هائم، وحزن لازم)
والله فطست على جزء ظالم أشبه بمظلوم.
بس مافيه زي الجاحظ في الجلد &
الجاحظ:
والحسد - أبقاك الله - داء ينهك الجسد، ويفسد الود، علاجه عسر، وصاحبه ضجر. وهو باب غامض وأمر متعذر، وما ظهر منه فلا يداوى، وما بطن منه فمداويه في عناء.
ومن شأن الحاسد إن كان المحسود غنياً أن يوبخه على المال فيقول: جمعه حراماً ومنعه أثاماً. وإن كان المحسود عالماً قال: مبتدع، ولرأيه متبع .. (كتاب الحيوان)
قرآن:
(أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا (٥٤)
أعرابي:
(ما رأيت ظالماً أشبه بمظلوم من الحاسد: نفس دائم، وقلب هائم، وحزن لازم)
والله فطست على جزء ظالم أشبه بمظلوم.
بس مافيه زي الجاحظ في الجلد &
الجاحظ:
والحسد - أبقاك الله - داء ينهك الجسد، ويفسد الود، علاجه عسر، وصاحبه ضجر. وهو باب غامض وأمر متعذر، وما ظهر منه فلا يداوى، وما بطن منه فمداويه في عناء.
ومن شأن الحاسد إن كان المحسود غنياً أن يوبخه على المال فيقول: جمعه حراماً ومنعه أثاماً. وإن كان المحسود عالماً قال: مبتدع، ولرأيه متبع .. (كتاب الحيوان)