مرة اخرى لو كان ايرين يستطيع ذلك فما الفائدة من كل هذه القصة ؟ هل كنا سنرى شينجيكي نو كيوجين ؟ هل الكاتب احمق لدرجة يضع ثغرة مثل هذه ؟ اسئلة اجابتها بديهية اي ايرين قدرته محدودة بما أنك لم تقتنعي فأتفهم ذلك لوم على ايسياما بسبب عدم وضع شروط واضحة لكن الشئ المنطقي ان قدرة ايرين لاتستطيع فعل ذلك
من الشيطان وما معنى الشجرة ؟
بعد مراجعة لشباترات القبو تبين ان قصة الشيطان ويومير ماهي الا قصة تم وضعها من طرف المارليين لشيطنة الالديان اي الامر لايتعدى كونه ادعاء من المارليين لاغير ففي الاول والاخير ولا واحد عرف حقيقة ماجرى بين يومير وذاك الكائن لذلك فسرها المارليون بتلك الطريقة اي الامر مشروح فعلا
اما شجرة قلت سابقا المقصود منها هو تلك المسارات والاحتمالات ان لم تري ان تلك تتشبه الشجرة فهنا مشكل
واصلا الشجرة لا أتذكر انها ذكرت حقا في القصة (اذا حصل فذكريني)
بخصوص اهداف ايرين فكلها تحققت انهاء لعنة كان اهمها الحروب لامفر منها ان لم تكن بعد خمسين سنة ستكون بعد قرون فحتى مارلي تحاربت مع حلف الشرق الاوسط (البشر بين بعضهم) ولو تم ابادة كل سكان خارج الاسوار ستجد الاديان بعد مدة من الزمن يتحاربون فيما بينهم لاسباب مختلفة شئ طبيعي
اما الان الامور اختلفت ان كانت هناك حرب بين الالديان والجهة الاخرى لن يكون الامر بسبب كونهم شياطين بل بسبب المصالح
اما يومير التشبيه كان فقط بخصوص جزئية لعنة.. يومير هي ألهة ذاك البعد ايسياما لم يشرح كيف تكون ذاك العالم لكن الشئ المنطقي انه تكون بعد اتحاد الكائن مع يومير..يومير هي من تتحكم فذلك المكان وهو بقي قائم لان يومير ارادت ذلك (بسبب لعنة) لو لم تكن تريد ذلك لاختفى كل شئ بعد موتها مباشرة واختفائها هي وذاك البعد هو نتيجة لاتحررها لاغير