الموضوع الرسمي مقولة | شاركنا بشعر أو مثل أو حكمة
- بادئ الموضوع ألوكارد
- تاريخ البدء
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
Avicenna
φιλόσοφος
يُحكى عن غراب شاع صيته بين سكان الغابة حيث كان جالساً على جذع الشجرة طوال اليوم لا يحرك ساكناً..
وفي يوم من الايام, مر عليه ارنب معجب بقدرته على الوقوف من دون ان يفعل شيئاً طوال اليوم..
ساله الارنب:
"هل لي ان اكون مثلك اجلس طوال اليوم لا افعل شيئاً؟"
اجابه الغراب:
"اكيد وما المانع في ذلك!"
جلس الارنب تحت نفس الشجرة وبقي في مكانه طوال اليوم لا يحرك ساكناً, في اليوم التالي جاء ثعلب والتهم الارنب الصغير ذاك.
وفي يوم من الايام, مر عليه ارنب معجب بقدرته على الوقوف من دون ان يفعل شيئاً طوال اليوم..
ساله الارنب:
"هل لي ان اكون مثلك اجلس طوال اليوم لا افعل شيئاً؟"
اجابه الغراب:
"اكيد وما المانع في ذلك!"
جلس الارنب تحت نفس الشجرة وبقي في مكانه طوال اليوم لا يحرك ساكناً, في اليوم التالي جاء ثعلب والتهم الارنب الصغير ذاك.
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
شوف صديقي .. والله فيك شي مو صاحي هاليومين
لا النكت سنعة ولا الحكم سنعة ... خير؟
وين كتاب الفيزياء؟
XIIIXIIIXIII
Aëv stré Novrī
بعد عدة سنوات تحت الشجرة. عظام الغراب متراكمة فوق ما بقي من الثعلب. تتوجها جمجمته التي تحدق ببطريق يقطف السمك من الأشجار المحيطة متجاهلاً نزيف قدمه التي عانقت إحدى الأصداف التي تعبد السهول حول الغابة ليلة أمس وستبكي على فراقها للأبد. آه, الهيموفيليا. لكل منا مشاكله.
لايك حقاً, فقط دع الأرنب يخطئ >___<
Avicenna
φιλόσοφος
بالنسبة للنكات فرح شوف الي حصل بعدي! انا كنت اظن ان نكتي باخة لدرجة لكن افكر ادخل المجال بعد مشاهدة نكت الباقين..
على الاقل نكتي ما كان فيها دموية الثلاجة التي تقتل الكلب (&)
بالنسبة للحكم, فالقصة تلك كلها حكم على بساطة القول فيها!
في القلب اكيد!
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
أبرز الفروقات بين الفشلة و الناجحين
ممكن لكن صعب
صعب لكن ممكن
ماوجدنا عليه آباءنا
تفكر وابتكر
يحزرون النتائج
يترقبون الأرقام
يرون الألم
يرون المكسب
يركزون على المشكلات
يركزون على الفرص
ينتظرون الحدث
يصنعون الحدث
ممكن لكن صعب
صعب لكن ممكن
ماوجدنا عليه آباءنا
تفكر وابتكر
يحزرون النتائج
يترقبون الأرقام
يرون الألم
يرون المكسب
يركزون على المشكلات
يركزون على الفرص
ينتظرون الحدث
يصنعون الحدث
التعديل الأخير:
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
"My self perception is not a joint project shared by me and the rest of the society"
Matt Walsh
تصوراتي عن نفسي ليست بمشروع أديره مع المجتمع
Matt Walsh
تصوراتي عن نفسي ليست بمشروع أديره مع المجتمع
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
Avicenna
φιλόσοφος
قالَ الغُراب وَقَد رَأى كَلَفَ الوَرى
وَهَيامَهُم بِالبُلبُلِ الصَدّاحِ
لِمَ لا تَهيمُ بِيَ المَسامِعُ مِثلَهُ
ما الفَرقُ بَينَ جَناحِه وَجَناحي
إِنّي أَشَدُّ قِوى وَأَمضى مِخلَباً
فَعَلامَ نامَ الناسُ عَنِ اِمتِداحي
أَمُفَرِّقَ الأَحبابِ عَن أَحبابِهِم
وَكُكَدِّرَ اللَذات وَالأَفراحِ
كَم في السَوائِلِ مِن شَبيهٍ بِالطَلا
فَعَلامَ لَيسَ لَها مُقامُ الراحِ
لَيسَ الحُظوظُ مِنَ الجُسوم وَشَكلِها
السُرُّ كُلُّ السِرِّ في الأَرواحِ
وَالصَوتُ مِن نِعَمِ السَماء وَلَم تَكُن
تَرضى السَما عَنِ الصَدّاحِ
حَكَمَ القَضاءُ فَإِن نَقِمتَ عَلى القَضا
فَاِضرِب بِعُنقِكَ مُديَةَ الجَرّاحِ
وَهَيامَهُم بِالبُلبُلِ الصَدّاحِ
لِمَ لا تَهيمُ بِيَ المَسامِعُ مِثلَهُ
ما الفَرقُ بَينَ جَناحِه وَجَناحي
إِنّي أَشَدُّ قِوى وَأَمضى مِخلَباً
فَعَلامَ نامَ الناسُ عَنِ اِمتِداحي
أَمُفَرِّقَ الأَحبابِ عَن أَحبابِهِم
وَكُكَدِّرَ اللَذات وَالأَفراحِ
كَم في السَوائِلِ مِن شَبيهٍ بِالطَلا
فَعَلامَ لَيسَ لَها مُقامُ الراحِ
لَيسَ الحُظوظُ مِنَ الجُسوم وَشَكلِها
السُرُّ كُلُّ السِرِّ في الأَرواحِ
وَالصَوتُ مِن نِعَمِ السَماء وَلَم تَكُن
تَرضى السَما عَنِ الصَدّاحِ
حَكَمَ القَضاءُ فَإِن نَقِمتَ عَلى القَضا
فَاِضرِب بِعُنقِكَ مُديَةَ الجَرّاحِ
Avicenna
φιλόσοφος
فَهوَ في الماءِ سابِحٌ وَعَلى الغَبـ ـراءِ ماشٍ وَطائِرٌ في الفَضاءِ
تَخِذَ الجَوَّ مَلعَباً ثُمَّ أَمسى راكِضاً في الهَواءِ رَكضَ الهَواءِ
فَهوَ فَوقَ السَحابِ يَحكيهِ في مَسـ ـراهُ لَكِنَّهُ أَخو خُيَلاءِ
وَهوَ بَينَ الطُيورِ تَحسَبُهُ العَنـ ـقاءَ لَولا اِستِحالَةُ العَنقاءِ
أَبصَرَتهُ فَأَكبَرَت أَن تَرى في ال جَوِّ صَيّادَها عَلى الغَبراءِ
فَاِستَوى في قُلوبِها الذُعرُ حَتّى كادَ يَحكي البَلاءَ خَوفُ البَلاءِ
وَتَناجَت تَبغي النَجاةَ فِراراً أَينَ أَينَ المَفَرُّ مِن ذا القَضاءِ
وَيحَ هَذي الطُيورِ تَجني عَلى المَو تى وَتَرجو سِلماً مِنَ الأَحياءِ
إِهبِطي أَو فَحَلِّقي أَو فَسيري إِنَّما المُنتَهى إِلى الأَرزاءِ
وَهوَ بَينَ النُجومِ يَستَرِقُ السَم عَ وَلا يَتَّقي رُجومَ السَماءِ
مَشهَدٌ رَوَّعَ الدَراري فَباتَت حائِراتٍ في القُبَّةِ الزَرقاءِ
نافِراتٍ كَأَنَّها ظَبَياتٌ رَأَتِ القانِصينَ في البَيداءِ
سائِلاتٍ أَذا رَسولُ سَلامٍ مِن بَني الأَرضِ أَم نَذيرُ فَناءِ
هالَها أَن تَرى مِنَ الأُنسِ قَوماً يَتَهادَونَ مِثلَها في الفَضاءِ
فَرَأَيتَ الجَوزاءَ تَشكو الثُرَيّا وَالثُرَيّا تَشكو إِلى الجَوزاءِ
لا تُراعي يا شُهبُ مِنّا فَإِنّا ما حَمَلنا إِلَيكِ غَيرَ الوَلاءِ
قَد كَرِهنا المُقامَ في الأَرضِ لَمّا قيلَ إِنَّ السَما مَقَرُّ الهَناءِ
إِنَّما شَوقُنا إِلَيكَ الَّذي أَسـ ـرى بِنا لا الهِيامُ في الإِسراءِ
فَصِلينا نَزدَد غَراماً وَوَجداً غَيرُ مُستَحسِنٍ كَثيرُ الإِباءِ
نَحنُ يا شُهبُ في حِماكِ ضُيوفٌ وَجَميلٌ رِعايَةُ الغُرَباءِ
أَكرِمي ذَلِكَ المُحَلِّقِ فَوقَ الـ ـسُحبِ يُثني عَلَيكِ خَيرَ ثَناءِ
وَأَنيري طَريقَهُ إِن دَجا اللَي لُ وَدَبَّت عَقارِبُ الظَلماءِ
صاغَكِ اللَهُ شُعلَةً مِن ضِياءٍ وَبَرا المَرءَ شُعلَةً مِن ذَكاءِ
تَخِذيهِ أَخاً يَكُن لَكِ عَوناً كُلُّ نَفسٍ مُحتاجَةٌ لِلإِخاءِ
لا تُفاخِر بِالواخِداتِ وَلا بِالـ ـخَيلِ مِن أَدهَمٍ وَمِن شَهباءِ
هانَ عَصرُ النِياقِ وَالراكِبيها عِندَ عَصرِ البُخارِ وَالكَهرُباءِ
تَخِذَ الجَوَّ مَلعَباً ثُمَّ أَمسى راكِضاً في الهَواءِ رَكضَ الهَواءِ
فَهوَ فَوقَ السَحابِ يَحكيهِ في مَسـ ـراهُ لَكِنَّهُ أَخو خُيَلاءِ
وَهوَ بَينَ الطُيورِ تَحسَبُهُ العَنـ ـقاءَ لَولا اِستِحالَةُ العَنقاءِ
أَبصَرَتهُ فَأَكبَرَت أَن تَرى في ال جَوِّ صَيّادَها عَلى الغَبراءِ
فَاِستَوى في قُلوبِها الذُعرُ حَتّى كادَ يَحكي البَلاءَ خَوفُ البَلاءِ
وَتَناجَت تَبغي النَجاةَ فِراراً أَينَ أَينَ المَفَرُّ مِن ذا القَضاءِ
وَيحَ هَذي الطُيورِ تَجني عَلى المَو تى وَتَرجو سِلماً مِنَ الأَحياءِ
إِهبِطي أَو فَحَلِّقي أَو فَسيري إِنَّما المُنتَهى إِلى الأَرزاءِ
وَهوَ بَينَ النُجومِ يَستَرِقُ السَم عَ وَلا يَتَّقي رُجومَ السَماءِ
مَشهَدٌ رَوَّعَ الدَراري فَباتَت حائِراتٍ في القُبَّةِ الزَرقاءِ
نافِراتٍ كَأَنَّها ظَبَياتٌ رَأَتِ القانِصينَ في البَيداءِ
سائِلاتٍ أَذا رَسولُ سَلامٍ مِن بَني الأَرضِ أَم نَذيرُ فَناءِ
هالَها أَن تَرى مِنَ الأُنسِ قَوماً يَتَهادَونَ مِثلَها في الفَضاءِ
فَرَأَيتَ الجَوزاءَ تَشكو الثُرَيّا وَالثُرَيّا تَشكو إِلى الجَوزاءِ
لا تُراعي يا شُهبُ مِنّا فَإِنّا ما حَمَلنا إِلَيكِ غَيرَ الوَلاءِ
قَد كَرِهنا المُقامَ في الأَرضِ لَمّا قيلَ إِنَّ السَما مَقَرُّ الهَناءِ
إِنَّما شَوقُنا إِلَيكَ الَّذي أَسـ ـرى بِنا لا الهِيامُ في الإِسراءِ
فَصِلينا نَزدَد غَراماً وَوَجداً غَيرُ مُستَحسِنٍ كَثيرُ الإِباءِ
نَحنُ يا شُهبُ في حِماكِ ضُيوفٌ وَجَميلٌ رِعايَةُ الغُرَباءِ
أَكرِمي ذَلِكَ المُحَلِّقِ فَوقَ الـ ـسُحبِ يُثني عَلَيكِ خَيرَ ثَناءِ
وَأَنيري طَريقَهُ إِن دَجا اللَي لُ وَدَبَّت عَقارِبُ الظَلماءِ
صاغَكِ اللَهُ شُعلَةً مِن ضِياءٍ وَبَرا المَرءَ شُعلَةً مِن ذَكاءِ
تَخِذيهِ أَخاً يَكُن لَكِ عَوناً كُلُّ نَفسٍ مُحتاجَةٌ لِلإِخاءِ
لا تُفاخِر بِالواخِداتِ وَلا بِالـ ـخَيلِ مِن أَدهَمٍ وَمِن شَهباءِ
هانَ عَصرُ النِياقِ وَالراكِبيها عِندَ عَصرِ البُخارِ وَالكَهرُباءِ
Anaxiroshe’lir
Kojirō Sasaki
وَسَلي الفَوارِسَ يُخبِروكِ بِهِمَّتي
وَمَواقِفي في الحَربِ حينَ أَطاها
وَأَزيدُها مِن نارِ حَربي شُعلَةً
وَأُثيرُها حَتّى تَدورَ رَحاها
وَأَكُرُّ فيهِم في لَهيبِ شُعاعِها
وَأَكونُ أَوَّلَ واقِدٍ بِصَلاها
وَأَكونُ أَوَّلَ ضارِبٍ بِمُهَنَّدٍ
يَفري الجَماجِمَ لا يُريدُ سِواها
وَأَكونُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشى الوَغى
فَأَقودُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشاها
وَالخَيلُ تَعلَمُ وَالفَوارِسُ أَنَّني
شَيخُ الحُروبِ وَكَهلُها وَفَتاها
يا عَبلَ كَم مِن فارِسٍ خَلَّيتَهُ
في وَسطِ رابِيَةٍ يَعُدُّ حَصاها
يا عَبلَ لَو أَنّي لَقيتُ كَتيبَةً
سَبعينَ أَلفاً ما رَهِبتُ لِقاها
وَأَنا المَنِيَّةُ وَاِبنُ كُلِّ مَنِيَّةٍ
وَسَوادُ جِلدي ثَوبُها وَرِداها
وَمَواقِفي في الحَربِ حينَ أَطاها
وَأَزيدُها مِن نارِ حَربي شُعلَةً
وَأُثيرُها حَتّى تَدورَ رَحاها
وَأَكُرُّ فيهِم في لَهيبِ شُعاعِها
وَأَكونُ أَوَّلَ واقِدٍ بِصَلاها
وَأَكونُ أَوَّلَ ضارِبٍ بِمُهَنَّدٍ
يَفري الجَماجِمَ لا يُريدُ سِواها
وَأَكونُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشى الوَغى
فَأَقودُ أَوَّلَ فارِسٍ يَغشاها
وَالخَيلُ تَعلَمُ وَالفَوارِسُ أَنَّني
شَيخُ الحُروبِ وَكَهلُها وَفَتاها
يا عَبلَ كَم مِن فارِسٍ خَلَّيتَهُ
في وَسطِ رابِيَةٍ يَعُدُّ حَصاها
يا عَبلَ لَو أَنّي لَقيتُ كَتيبَةً
سَبعينَ أَلفاً ما رَهِبتُ لِقاها
وَأَنا المَنِيَّةُ وَاِبنُ كُلِّ مَنِيَّةٍ
وَسَوادُ جِلدي ثَوبُها وَرِداها
Jasmine
Gamer
سأحلمُ، لا لأصلح أيّ معنًى خارجي.
بل كي أُرمّم داخلي المهجور من أثر
الجفاف العاطفيِّ. حفظتُ قلبي كُلَّهُ
عن ظهر قلبٍ: لم يَعُدْ مُتَطفِّلاً
ومُدَلّلاً. تَكْفيِه حَبَّةُ "أسبرين" لكي
يلينَ ويستكينَ. كأنَّهُ جاري الغريبُ
ولستُ طَوْعَ هوائِهِ ونسائِهِ. فالقلب
يَصْدَأُ كالحديدِ، فلا يئنُّ ولا يَحِنُّ
ولا يرنُّ كعشب آبَ من الجفافِ.
كأنَّ قلبي زاهدٌ، أوَ زائدٌ
عني كحرف "الكاف" في التشبيِه.
بل كي أُرمّم داخلي المهجور من أثر
الجفاف العاطفيِّ. حفظتُ قلبي كُلَّهُ
عن ظهر قلبٍ: لم يَعُدْ مُتَطفِّلاً
ومُدَلّلاً. تَكْفيِه حَبَّةُ "أسبرين" لكي
يلينَ ويستكينَ. كأنَّهُ جاري الغريبُ
ولستُ طَوْعَ هوائِهِ ونسائِهِ. فالقلب
يَصْدَأُ كالحديدِ، فلا يئنُّ ولا يَحِنُّ
ولا يرنُّ كعشب آبَ من الجفافِ.
كأنَّ قلبي زاهدٌ، أوَ زائدٌ
عني كحرف "الكاف" في التشبيِه.
إلياس بزي|ilyass bazzi
Casual Gamer
لا تعطي الناس اكثر من حقها
فالورد يموت من كثرة الماء
فالورد يموت من كثرة الماء
MOSU
Another Side Another Story
إلياس بزي|ilyass bazzi
Casual Gamer
النيران نستعملها ولكن لا نصادقها
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
من أقوى
إن لم يكن أروع
اقتباسات سلسلة القضايا :
ترجمة : أتتركون القضاء بيد حفنة تعتاش على عواطفها
لاطاقة لها ولامقدرة على التفكير العقلاني ؟
إن لم يكن أروع
اقتباسات سلسلة القضايا :
ترجمة : أتتركون القضاء بيد حفنة تعتاش على عواطفها
لاطاقة لها ولامقدرة على التفكير العقلاني ؟
Avicenna
φιλόσοφος
أتَاكَ الرّبيعُ الطّلقُ يَختالُ ضَاحِكاً
منَ الحُسنِ حتّى كادَ أنْ يَتَكَلّمَا
وَقَد نَبّهَ النّوْرُوزُ في غَلَسِ الدّجَى
أوائِلَ وَرْدٍ كُنّ بالأمْسِ نُوَّمَا
يُفَتّقُهَا بَرْدُ النّدَى، فكَأنّهُ
يَنِثُّ حَديثاً كانَ قَبلُ مُكَتَّمَا
وَمِنْ شَجَرٍ رَدّ الرّبيعُ لِبَاسَهُ
عَلَيْهِ، كَمَا نَشَّرْتَ وَشْياً مُنَمْنَما
أحَلَّ، فأبْدَى لِلْعُيونِ بَشَاشَةً،
وَكَانَ قَذًى لِلْعَينِ، إذْ كانَ مُحْرِما
وَرَقّ نَسيمُ الرّيحِ، حتّى حَسِبْتُهُ
يَجىءُ بأنْفَاسِ الأحِبّةِ، نُعَّمَا
منَ الحُسنِ حتّى كادَ أنْ يَتَكَلّمَا
وَقَد نَبّهَ النّوْرُوزُ في غَلَسِ الدّجَى
أوائِلَ وَرْدٍ كُنّ بالأمْسِ نُوَّمَا
يُفَتّقُهَا بَرْدُ النّدَى، فكَأنّهُ
يَنِثُّ حَديثاً كانَ قَبلُ مُكَتَّمَا
وَمِنْ شَجَرٍ رَدّ الرّبيعُ لِبَاسَهُ
عَلَيْهِ، كَمَا نَشَّرْتَ وَشْياً مُنَمْنَما
أحَلَّ، فأبْدَى لِلْعُيونِ بَشَاشَةً،
وَكَانَ قَذًى لِلْعَينِ، إذْ كانَ مُحْرِما
وَرَقّ نَسيمُ الرّيحِ، حتّى حَسِبْتُهُ
يَجىءُ بأنْفَاسِ الأحِبّةِ، نُعَّمَا
سيفروس سنيب
بروفيسور فنون الظلام
لا بقَوْمي شَرُفْتُ بل شَرُفُوا بي
وَبنَفْسِي فَخَرْتُ لا بجُدودِي
إنْ أكُنْ مُعجَباً فعُجبُ عَجيبٍ
لمْ يَجدْ فَوقَ نَفْسِهِ من مَزيدِ
المتنبي
وَبنَفْسِي فَخَرْتُ لا بجُدودِي
إنْ أكُنْ مُعجَباً فعُجبُ عَجيبٍ
لمْ يَجدْ فَوقَ نَفْسِهِ من مَزيدِ
المتنبي