بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وأتم المرسلين، نبينا محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم، أما بعد...
عندما يكون هناك قصتان تحملان على عاتقيهما رسالةً حميدة ولنقل على سبيل المثال عن الأمل، لكن العمل الأول أكتفى بكونه شيء جميل فعلًا وجيد، والعمل الآخر كان ممتازًا أو رائعًا حتى بنسجه، فهل يستويان؟ هكذا هو الحال مع المواد الفنية...
أخي الفاضل، أنا أحب وأحترم الجميع، أنت، والفانز، و المتعصبين ، وحتى الغثيثين، وأريد من الجميع أن يتطور ويرتقي بأخلاقه واسلوبه ونظرته تجاه الأعمال الفنية والتفاعل معها، خاصة أخواننا المسلمين، وبما في ذلك نفسي أنا أسعى لذلك قدر إستطاعتي، والأمثلة التي ذكرتها هي الجزئية الوحيدة التي أحزنتني بحق ومنعتني عن تقبُّل التعليق، فجميعُها لن تجدها من متعصب حقيقي لزيلدا هدفه التقليل من الأعمال الأخرى، وبعضها كالزيت والنار أو نقطة السهم لو عرفت آلية وسلاسة إستخدامها بين زيلدا والعمل الآخر لتفهمت وجهة نظرهم، وستعرف لماذا هنا قد لا يعتبرونها نقطة حميدة أو مبهرة، وهناك العكس، ولربما لو استفسرت منهم سيجيبوك بالتفصيل عمَّا يرونه، ولاحظ أني حتى مع كلامي هذا لا أحب أن أفرض الآراء وإن كانت منطقية مثل أن الاسهم ممكن تستخدمها بخطط وإستراتيجيات كثيرة لو كنت محترف بشدة باللعبة وأكثر من كونها مكملات فهي جزء من الديزاين حتى، والزيت عبارة عن قطرة من بحر بالتفاصيل والتفاعل السلس باللعبة وتعاطي كل شيء مع كل شيء وكثيرًا منها بدون اللجوء لقوائم حتى، مثل أنك مجرد التلويح بخشبة في يدك، وكان هناك شبة نار مشتعلة حولك ستتحول تلقائيًا لسلاح ناري بدون أن تشعر أنت بذلك حتى

)، لكن ما يهمني بالفعل ليس تغير وجهة نظرتك بل أن تتفهم وجهات نظرهم إن كانوا فعلًا ناس راقية وخبيرة بالمجال الذي يتم نقده، وثاقبة بالنظرة الفنية. ^^
أما بخصوص نقطة "فئة" فذكرتها بتعليق وسهوت عنها بتعليق آخر وأظّن أنها واضحة، وجلَّ من لا يسهى ولا ينام.
لا يهمني كونك ترى اللعبة تحفة فنية أم لا، لأني ببساطة بالحالة الطبيعية أثق بك وبأخواني هنا أن الرأي لن يقوله إلا ولديه نقاط فعلية مقتنع بها كشخص مسلم، بالغ، ناضج، ولم يكن كلامي للتهجم عليك أو التقليل منك ابدًا، ولا من باب التكبّر كما ذكرت، إنما مجرد حب من القلب من أخ مسلم لك بتصحيح نقطة أحزنته، واخيرًا جميعنا نأخذ العلم من بعضنا، مهما كان الشخص لديه خبرة وعلم بمجال معين، مُحال أن يكون كافي ومتكامل، وسيلجأ للآخرين عندما يدخل بموضوع خارج نطاق علمه، أو ربما نقطة سقطت سهوًا، أو ربما سوء فهم والإضطرار للتوضيح، كما حدث معي ذات مرة مع أخي العزيز محمد أو حتى هذا التعليق.
اللهم أرنا الحق حقًا وأرزقنا إتباعه، وأرنا الباطل باطلًا وأرزقنا إجتنابه
هذا ما لدي لكي اُحل سوء الفهم ولكي لا تأخذ صورة خاطئة عن تعليقي، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد خاتم الأنبياء وأتم المرسلين.