إبراهيم 906
السميدع
في بعض النقاط لابد من توضيحها
أولا:تطوير الذات والتنمية البشرية فيه كلام حق ، سواء سمي علما أم لم يسم علما ، ومن أمثلة ذلك ترتيب الوقت ، وتحديد الاهداف، وكتابتها هذا مؤثر جدا في حياة المرء العملية، بمعنى أنت لو كانت عندك مكتبة فيها كتب مبعثرة وقررت ترتبها فتجد إنك تصل إلى المطلوب بشكل أسرع فما بالك لو رتبت حياتك كلها ، هذا من باب أولى وكذلك الحال في كتابة الاهداف وغيرها
أرجوك لا تقل لي أن المبدعين فوضويين ،
أيضا تكرار الكلام فيه جانب صحيح ، بمعنى أنك تحطم نفسك أكيد ما راح تتقدم ، وإذا كررت كلاما إيجابيا لنفسك راح تتأثر كذلك إيجابيا ، يا رجل لو تذكرت ذكرى سيئة راح يبان على وجهك حتى لو ما تكلمت بها ، وسوف يلاحظ الجالسون معك ذلك ، والعكس صحيح إذا تذكرت ذكرى جميلة أما تسطيحها بإنك إذا كررت إنك أسد فما راح تصير أسد فهذا هروب من النقاش ودعوى في غير محل النزاع كما يقا ل
أيضا فيه كلام باطل مثل الطاقة والتشاكرا والزن(اسمها يضحك
) هذه الامور مرتبطة بعقائد وثنية هندوسية وبوذية، ولها ارتباط مباشر بعقيدة وحدة الوجود
أيضا من الامور المرتبطة ما يتعلق بالعلم وتسمية هذا المعارف علما ، هذا فيه جانب إلحادي ونظرة مادية ، العلم عندهم ما يحس ويلمس ويمكن قياسه واللهث وراء القياس فيه نظرة مادية إلحادية ، وسبق أني رأيت أحد المتحدثات في تيد قالتها بصراحة كل ما لايمكن قياسه فهو غير موجود ، ونحن نعلم أن الغيبيبات والمعجزات لايمكن أن تقاس
كيف لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيه وقت ما فيه طائرات يذهب من مكة إلى بيت المقدس في يوم واحد ويرجع وعليها فقس بقية المعجزات
ومن ثمار هذه النظرة المادية تسمية بعض الكليات بكلية الآداب ، وكأنهم يرون اللغة ليست علما ، والله أعلم
أولا:تطوير الذات والتنمية البشرية فيه كلام حق ، سواء سمي علما أم لم يسم علما ، ومن أمثلة ذلك ترتيب الوقت ، وتحديد الاهداف، وكتابتها هذا مؤثر جدا في حياة المرء العملية، بمعنى أنت لو كانت عندك مكتبة فيها كتب مبعثرة وقررت ترتبها فتجد إنك تصل إلى المطلوب بشكل أسرع فما بالك لو رتبت حياتك كلها ، هذا من باب أولى وكذلك الحال في كتابة الاهداف وغيرها
أرجوك لا تقل لي أن المبدعين فوضويين ،
أيضا تكرار الكلام فيه جانب صحيح ، بمعنى أنك تحطم نفسك أكيد ما راح تتقدم ، وإذا كررت كلاما إيجابيا لنفسك راح تتأثر كذلك إيجابيا ، يا رجل لو تذكرت ذكرى سيئة راح يبان على وجهك حتى لو ما تكلمت بها ، وسوف يلاحظ الجالسون معك ذلك ، والعكس صحيح إذا تذكرت ذكرى جميلة أما تسطيحها بإنك إذا كررت إنك أسد فما راح تصير أسد فهذا هروب من النقاش ودعوى في غير محل النزاع كما يقا ل
أيضا فيه كلام باطل مثل الطاقة والتشاكرا والزن(اسمها يضحك
) هذه الامور مرتبطة بعقائد وثنية هندوسية وبوذية، ولها ارتباط مباشر بعقيدة وحدة الوجودأيضا من الامور المرتبطة ما يتعلق بالعلم وتسمية هذا المعارف علما ، هذا فيه جانب إلحادي ونظرة مادية ، العلم عندهم ما يحس ويلمس ويمكن قياسه واللهث وراء القياس فيه نظرة مادية إلحادية ، وسبق أني رأيت أحد المتحدثات في تيد قالتها بصراحة كل ما لايمكن قياسه فهو غير موجود ، ونحن نعلم أن الغيبيبات والمعجزات لايمكن أن تقاس
كيف لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فيه وقت ما فيه طائرات يذهب من مكة إلى بيت المقدس في يوم واحد ويرجع وعليها فقس بقية المعجزات
ومن ثمار هذه النظرة المادية تسمية بعض الكليات بكلية الآداب ، وكأنهم يرون اللغة ليست علما ، والله أعلم
