الموضوع الرسمي هل انا مخرب؟

[Eye]

مافي كيل بمكيالين، خط الرقعة ينكتب بطريقة والنسخ بطريقة أخرى، لو كتبت بخط الرقعة ما شنعنا عليك وهذا أمر مضحك، تلف الموضوع لخط الرقعة كأننا تكلمنا عنه أو طريناه بأي شكل من الأشكال، أما الخطأ اللغوي ترا يلزم منه القول بإنشاء أي بناء رب العالمين، يعني يتحول لشي شرعي والمسألة ليست متعلقة بالخطأ وإنما العناد لأنك رفضت تعديل الخطأ.

يعني هو حلال بخط وحرام بخط؟ تشوف المنطق هنا انت؟ عطنا بعد وش الخطوط المحرم فيها الوصل والدليل الله يرضى عليك

ركز معي اخي الله يرضى عليك ، الاشكال عن وصل الحروف بدون مسافات ، هنا مربط الفرس

اذاً الارث العربي يحتمل وصل الحروف دام المعنى معروف لدى القارئ ، فليش عادي بخط وحرام بخط؟

أما كلامك أن أسلوبي صح وغلط وماعرف ويش، ياخي سالفة موضوعية 1+1=2، طبيعي بقول لك هذا صح وهذا غلط، تريد تزعل من هذا الأسلوب هذا شأنك.

ممتاز ، خلني اعاملك بنفس الاسلوب اذا

انت تفكيرك ومنطقك غلط ، لما تشوف ان الخط شي منزل من السماء وما تفهم الغاية من وراءه فهنا عندك نقص

أما التخريب فعن أي تخريب تتحدث؟ أنت تقول أنا لست مخرب ومنطقي، أقول لك أنت عنيد، ويلزم من العناد بالنقاش التخريب، محاولتي لإثبات أنك عنيد تمس صلب الموضوع.

يعني حاليا النقاش مب على ماشاءالله؟ انت ما دخلت بدا النقاش؟

نقطة العناد مدحوضة ، طبيعي عندي قناعة مختلفة عنك ، تبيي اغير وجهة نظري بس عشان والله انت قلت؟ اي سلطان عندك عشان تفرض علي قناعاتك؟

 

[MH MD]

يعني هو حلال بخط وحرام بخط؟ تشوف المنطق هنا انت؟ عطنا بعد وش الخطوط المحرم فيها الوصل والدليل الله يرضى عليك

انت اول جيب دليل انه قصدك بخط الثلث وانها كتابة قديمة معروفة بخط مختلف، يمكن وقتها الناس تقتنع

لانه ما شفت اي كتابة لهالكلمتين بهالطريقة اللي انت تدعي انها مكتوبة فيها، يمكن تثرينا عادي

 

[Eye]

انت اول جيب دليل انه قصدك بخط الثلث وانها كتابة قديمة معروفة بخط مختلف، يمكن وقتها الناس تقتنع

لانه ما شفت اي كتابة لهالكلمتين بهالطريقة اللي انت تدعي انها مكتوبة فيها، يمكن تثرينا عادي

يا شيخ حتى القرآن مب كذا هدها انت ودخلاتك الشاطحة بس

 

[FANTASTIC DREAM]

فقط عشان تتضح الصورة
بلسان و افعال @بوسيف39
- عناد = ما غيرت شيء انت مقتنع انه صح و انا مقتنع انه غلط
- و احكم على الشخص انه غير منطقي قبل ما اعرف منطقه و اسأل
- و الحكم الظالم على الشخص، الحكم اللي ما ينظر للسياق و الحقائق كلها في حكمه، هو عادي لانه مو سب
لووووول

 

[FANTASTIC DREAM]

المضحك ان بوسيف خرب الموضوع لوول

 

[The Last Lombax]

إن شاء الله بالخط العثماني:

 

[MH MD]

يا شيخ حتى القرآن مب كذا هدها انت ودخلاتك الشاطحة بس

سألتك سؤال بسيط لا غير، ايش اللي حتى القرآن مش كذا؟ الا القرآن مكتوب كذا، حتى مثالك اللي جبته عن "تشابك الحروف" غلط اصلا لأنهم تشوف النون مفصولة عن الفاء واللام مفصولة عن الراء وكذا ومش بالترابط اللي انت تدعيه، كونك لحد الآن فشلت انك تجيب بأي خط من الخطوط القديمة والحديثة شيء مكتوب فيه "انشاء" بنفس المعنى اللي انت تدعيه يعني كلامك غلط ويمشي على مزاجك واملاءك اللي انت اخترعته.

بس مش مشكلة.

الا يهم ونص ، سمه عناد هذا وصف من عندك لان نظامك لا اريكم الا ما ارى ، واللي يخالفك غلط محض

وانت الان تعترف بعظمة لسانك انه خطأ لغوي ، ماهو خطأ شرعي فعلى ايش مكبر الموضوع؟

ليش في خط الثلث ترضى ان الكتابة تكون متلاصقة بدون مسافات وفي خط النسخ ما ترضى؟ لان انت سليل العادة ، انت تعودت تشوفها بصورة معينة فكل صورة عداها غلط

وليتك تاخذ وتعطي ، لا بس انت غلط وتنقل كلام ثانين انت وغيرك وكاني مجبر اسلم لمنطق العموم

خذ هذي العبارة

وعلى شاكلتها انشاءالله اذا كتبت بذا الخط

ليش القياس بمكيالين ، ليش تقبل العبارة بخط الثلث وما تقبلها بخط النسخ؟

المنطق المستخدم هنا:

انت كلب

تحسبني اسبك؟ لا، انا اكتب عين ك "كلب"، عادي هي كتابة اخرى لنفس المعنى اللي انا اقصده وفي بالي، لو شفتها تعني الحيوان فانت مجرد سليل عادة وتغصبنا نشوف الامور برؤيتك الخاصة ولا اريكم الا ما ارى ولا تغصبني وتعاند باملائي الطبيعي للمقصد اللي بقلبي

مافي اي زعل ومشاكل بيننا طبعا، خلاص اتفقنا يا كلب

 

[The Last Lombax]

ادور على أمثلة للخط المزعوم اياه الي يكتب "انشاء" ومش محصل. اقرب شي لقيته هذا:

حتى مع هذا واضح جدا انها منفصلة.

اي عذر ثاني؟

 

[MH MD]

ادور على أمثلة للخط المزعوم اياه الي يكتب "انشاء" ومش محصل. اقرب شي لقيته هذا:

حتى مع هذا واضح جدا انها منفصلة.

اي عذر ثاني؟

"أحس لا"

 

[بوسيف39]

سؤال واحد، هل التشخيص دايما factually true?
يعني لو شخص سوا شيء سيء، هل دائما الحكم عليه صح لو قلنا انه سيء؟ و لا فيه تباين في الحالات؟

اذا تشخيصك ما يمثل الحقيقة، ليش لسا تقوله؟ يعني تبغى تكذب عمد؟؟ تبغى تلفق تزييف عن الشخص؟ اذا تكترث انك ما تكذب او تقول خطأ، ليش كون التشخيص خطأ ما يمنعك من قوله



هل هذا يجعله عاق؟ (العاق هو شخص يلتزم العقوق). لو انت انسان فعلا صادق الان، بنتفق معي، إن مو في كل يوم انت كنت لطيف مع عائلتك، هل هذا يجعلك عاق بالمعنى الموارد؟ لا. فرق بين شخص يمتهن بالعقوق، و شخص يرفض العقوق لكن يخطأ، و انت تعاملهم بنفس الشكل.


تشخيصات مغلوطة
و ترفض تغييرها مع كونك مقتنع الان انها ما تنطبق عليه من ظرف واحد
عين بنفسه وضحلك الان ان عنده نظرة منطقية و رايه مستمد من منطق، هل لسا تفكر انه المنطق مفارق منه؟ هو جاك و قالك ان اسلوبك الزفت ما حبه و هذا شكل تعاطيه معك، هل لسا تفكر انه مخرب بسبب هالشيء؟
لو ما غيرت تشخيصك بناء على معطيات جديدة انت مقتنع بها، بذلك انت تكذب و تزيف عمدا.

أحلى شي عندي بردودك أنك ترمي اتهامات بدون دليل أول شي أسلوبي زفت والي ما أشوفك طرحت دليل مقنع عليه على فكرة، حتى الدليل الحالي الي تسميه تشخصيات غير مقنع، والحين تحاول تدندن على سالفة الكذب وتزييف وما إلى ذلك من أمور، وتزيد تفاصيل لموضوع ما يحتمل التفاصيل، يعني الي قلته عن سالفة العقوق كان الاتي:

عموما بس أحب أضع نقاط على مسألة واضحة وضوح الشمس، صحيح ما سليم تحكم على إنسان من موقف واحد، لكن بعض المواقع اليتيمة تقول أكثر مما تقوله قبيلة كاملة من المواقف، على سبيل المثال أشوف رجل يعامل أمه بأسلوب وقح أجي أقول لا ما أحكم عليه بموقف واحد؟ بحكم ونص وبصفنه على أساس أنهم صاحب خلق بشع ولو كان صديق لي بقطع علاقتي معه.

يعامل أمه بأسلوب وقح ليش تحاول تعطيها تفاصيل لا تحتمل؟ واضح مرادي بهذا المثال، وواضح بقية السناريو، من التكلف تجي تقول ياخي أنت ما كل يوم عاملت أهلك بشكل زين وما إلى ذلك من أمور، مثال واضح ومراد واضح ليش اللف والدوران؟

أما سالفة التزييف والكذب الي تدعيها فحلوة ذي، شهادة المتهم في نفسه خلاص صح، يقول لك أنا منطقي يعني خلاص منطقي، يقول لك أنا مظلوم خلاص مظلوم، ما نشوف كلامه نقيّمه ويضحك أنك تحسب إني بنيت موقفي من عين واعتباري له أنه مخرب بناء على هذا الموقف وحده مع أنه يكفي لأنه سوء أدب مع الرب العالمين، وأنا قايل بالبداية هذا:

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته، نعم وفيه مرات كثير أشوفك مخرّب، أما بخصوص المنطق فعن نفسي كنت أتوقع منك ما تدعي عن نفسك، لكن من ذي السالفة أثبت لي عكس هذا تماما:






ما ينفع تكون إنسان منطقي ولما ينقال عدل إنشاء إلى إن شاء تكابر، لأن هنا المنطق يقول لك أتبع اللغة لا هواك وعنادك.

السطر الأخير واضح مقصدي أن هذا مثال، وما كان وحده الي خلاني أقتنع أنه عنيد، وترا معروف العنيد كثير يكون غير منطقي:

منير ليس بكاره عشان ينكشف قناعه، ومشكلته ليست النقاش وإنما طبيعة النقاش الي يدعي أنها تخريبية وتدعي أنت أنها منطقية، منير شديد معك هنا لأنه يدعم نقطتي الي طبيعي جدا أي مسلم يكون شديد معك فيها، عدم قدرتك على فهم هذا مشكلة لكن ما عليه نشرح لك ما ورانا شي.

أنت تقول أنك منطقي، قلت لست كذلك، ودليلي أنك كتبت خطأ إملائي شائع، هذا عادي غير العادي لما يطلب منك تصليحه تعاند، عنادك هذا غير مقبول حتى في سياق المزح لأن العناد في تصليح خطأ يمس رب العالمين، واحد يعاند في موضوع يمس رب العزة وهو مسلم يلزم من هذا أن المنطق براء منه.

ولين الحين أشوفك تلف وتدور وما تقدم أي شي مضاد لقولي هذا، ولا أظنك فاعل لأنك غير قادر على تقديم دعوى منطقية تفند مثالي، أنت فاتح الموضوع على أساس تشوف الأعضاء يعتبروك مخرب أو لا، الغالبية تقول نعم أنت كذلك، قالوا لكل ماذا وليس عندك ما ترد عليه، لكنك تمارس المراوغة لا أكثر، عجب واحد يقول أنت قدوتي بالتخريب:



وإداري يقول أسلوبك عنزة ولو طارت=أنت عنيد.



العناد هذا بالنقاش لازم يخرب النقاش، أحسب الموضوع حسم وأنك فعلا مخرّب ليس إلا.

وأخيرا أرجع وأقول هذا:

عجيبة هذه الدنيا، يجيك مسلم يقول لك ياخي أسلوبك وقح وما زين وماعرف ويش، بس يتجاهل أن الطرف المقابل يعاند في كلمة من الوقاحة تكتب هكذا وهي كلمة تخص رب العالمين، واحد يقل أدبه مع رب العالمين ويتوقع مني شخص اخر أعامله بلطف ولين، وخاصة أن الطرف الوقح معاند، والله غريب أمرك.

 

[MH MD]

زي مثلا لو اقولك انك غير كفؤ بالمطلق لانك فشلت في اختبار. انا بدأت ما اشوفك، و اشوف نسخة ممزقة منك انت ما تبغى تكونها او ما تشوف انها انت. هو اسلوب عامة مو كويس و بل وقح جدا. اختلف مع الفعل بدون ما تهجم هكذا. و لو منه، اصحح الخطأ في أماكن ثانية بس ما اصححه قدامك فقط لانك ما اديتني احترام و عدل استحقه.

اخذك هذه الاحترام للشخص و اقصاء اشخاص منها لما تشعر بشكل معين، يوضحلي انك مو بس اسلوبك وقح، بل "ربما" انت متعمد تكون وقح، لانك عندك اعتقاد ان عين يستحق هالشيء.

تعدي شخصي مستمر في عدة ردود واساءة متعمدة، مالها أي مكان هنا، على حساب ال...دفاع عن خطأ شرعي عادي ما يستاهل الواحد يتعدى عليه او يشوفه اسلوب وقح او شيء.

مخالفة، وتخريب اغلاق الموضوع.