الموضوع الرسمي هل انا مخرب؟

[Bill Cober]

هذا اتهام خطير
هو ما يقصد يخاطب الله بهالطريقة
هو فقط واثق ان الله يحمله مسؤولية المقاصد و ليس شكل الكلمات فلما يقول انشاء هو عارف ان ربي ما راح ياخذ شكلها بل مقصدها ان شاء
انما الاعمال بالنيات
هدي بالك

فرق بين الاتهام الخطير و بين الحكم على الظاهر

الاخوة ما قصروا معاه ونصحوه بأدب ومع ذلك هو أصر على موقفه

وحديث (إنما الأعمال بالنيات) ليس على إطلاقه إرجع إلى كلام شراح هذا الحديث حتى تعرف معناه

 

[شيطون]

الفترة الاخيرة قاعد اتفرج لناروتو شيبودن ولما صار التويست حق

محتوى مخفي: حرق للحلقة 140

حق ايتاشي وكيف انه بالحقيقة طيب ومستعد يمثل دور المجرم ويخلي الناس تكرهه وتحقد عليه للمصلحة العامة

الشيء ذا خلاني افكر بعين ويمكن هو قاعد يسوي نفس الشيء ويلعب دور المخرب عشان النقاشات تزيد والمواضيع تضل لوقت اطول بالصفحة الاولى
ومستعد يسوي هذي التضحية ويخلينا نكرهه
اذكر موضوعي عن بايونيتا قعد لوقت طويل بالصفحة الاولى وعشان كذا ناس اكثر شافته
بس اول مانحظر عين مات الموضوع وكانه هو اللي شايله

يمكن احنا ظالمينه وهو مسوي دور الهبل من كثر مايحبنا

 

[DINO CRISIS]

لا

انت تستحق تكون مشرف
علشان يصير في المنتدى أكشن

 

[Bill Cober]

اذكر موضوعي عن بايونيتا قعد لوقت طويل بالصفحة الاولى وعشان كذا ناس اكثر شافته
بس اول مانحظر عين مات الموضوع وكانه هو اللي شايله

يعني عين ماهو مخرب بالنسبة لك

لحظة : انت حاطط تصويت على (نعم) الثانية

 

[はる]

 

[Vintage]

همممم، خل نقول اني احس عندك شخصيتين

شخصية عقلانية استمتع بردودها لما تكون بصلب الموضوع بدون تشتت ولها اطلاع كبير ببعض المجالات

وشخصية طفل محبوس يحب يطفي شمعة الكيكة ويخرب المناسبة ويركض هارب وهو يضحك والناس وراه معصبين

 

[Tia]

وشخصية طفل محبوس يحب يطفي شمعة الكيكة ويخرب المناسبة ويركض هارب وهو يضحك والناس وراه معصبين

عين البنت الي يسار

 

[Futrus]

همممم، خل نقول اني احس عندك شخصيتين

شخصية عقلانية استمتع بردودها لما تكون بصلب الموضوع بدون تشتت ولها اطلاع كبير ببعض المجالات

وشخصية طفل محبوس يحب يطفي شمعة الكيكة ويخرب المناسبة ويركض هارب وهو يضحك والناس وراه معصبين

و لين يحظرونه المشرفين من الموضوع

 

[s3rorh]

هو المنتدى أساساً خربان من الادارة، فا ما وقفت عليك

 

[بوسيف39]

ههههههههههه والله طرت علي



هل يخرب المواضيع تطبيله؟



عزيزي الموضوع عن التخريب اللي انت اتهمتني فيه ، ليش تحشر نقاش ثاني وتصفي الحسابات معي؟ الموضوع مو انتقاد مفتوح لكل السلبيات اللي تشوفها

عموما انكشف القناع ، انت مجرد كاره

@abdullah-kh زين لك تحول الموضوع الحين الى لماذا يكرهونني

منير ليس بكاره عشان ينكشف قناعه، ومشكلته ليست النقاش وإنما طبيعة النقاش الي يدعي أنها تخريبية وتدعي أنت أنها منطقية، منير شديد معك هنا لأنه يدعم نقطتي الي طبيعي جدا أي مسلم يكون شديد معك فيها، عدم قدرتك على فهم هذا مشكلة لكن ما عليه نشرح لك ما ورانا شي.

أنت تقول أنك منطقي، قلت لست كذلك، ودليلي أنك كتبت خطأ إملائي شائع، هذا عادي غير العادي لما يطلب منك تصليحه تعاند، عنادك هذا غير مقبول حتى في سياق المزح لأن العناد في تصليح خطأ يمس رب العالمين، واحد يعاند في موضوع يمس رب العزة وهو مسلم يلزم من هذا أن المنطق براء منه.

ولين الحين أشوفك تلف وتدور وما تقدم أي شي مضاد لقولي هذا، ولا أظنك فاعل لأنك غير قادر على تقديم دعوى منطقية تفند مثالي، أنت فاتح الموضوع على أساس تشوف الأعضاء يعتبروك مخرب أو لا، الغالبية تقول نعم أنت كذلك، قالوا لكل ماذا وليس عندك ما ترد عليه، لكنك تمارس المراوغة لا أكثر، عجب واحد يقول أنت قدوتي بالتخريب:

مخرب لكن تخريبك مسلي لي شخصيا
و انظر لك ك inspiration في فن التخريب
و أيضا تمثيلك الحلو للمخربين يخليني مرتاح في شخصيتي المخربة
عطيهم

وإداري يقول أسلوبك عنزة ولو طارت=أنت عنيد.

عين جوه حرفيا عنزة لو طارت

العناد هذا بالنقاش لازم يخرب النقاش، أحسب الموضوع حسم وأنك فعلا مخرّب ليس إلا.

 

[Eye]

منير ليس بكاره عشان ينكشف قناعه، ومشكلته ليست النقاش وإنما طبيعة النقاش الي يدعي أنها تخريبية وتدعي أنت أنها منطقية، منير شديد معك هنا لأنه يدعم نقطتي الي طبيعي جدا أي مسلم يكون شديد معك فيها، عدم قدرتك على فهم هذا مشكلة لكن ما عليه نشرح لك ما ورانا شي.

أنت تقول أنك منطقي، قلت لست كذلك، ودليلي أنك كتبت خطأ إملائي شائع، هذا عادي غير العادي لما يطلب منك تصليحه تعاند، عنادك هذا غير مقبول حتى في سياق المزح لأن العناد في تصليح خطأ يمس رب العالمين، واحد يعاند في موضوع يمس رب العزة وهو مسلم يلزم من هذا أن المنطق براء منه.

ولين الحين أشوفك تلف وتدور وما تقدم أي شي مضاد لقولي هذا، ولا أظنك فاعل لأنك غير قادر على تقديم دعوى منطقية تفند مثالي، أنت فاتح الموضوع على أساس تشوف الأعضاء يعتبروك مخرب أو لا، الغالبية تقول نعم أنت كذلك، قالوا لكل ماذا وليس عندك ما ترد عليه، لكنك تمارس المراوغة لا أكثر، عجب واحد يقول أنت قدوتي بالتخريب:



وإداري يقول أسلوبك عنزة ولو طارت=أنت عنيد.



العناد هذا بالنقاش لازم يخرب النقاش، أحسب الموضوع حسم وأنك فعلا مخرّب ليس إلا.

الموضوع ذا انا ما فتحته عشان تصفية الحسابات ، ما قلت لك شف لك انتقاد علي وتعال برد حرتك

موضوع "انشاءالله" تحب نتناقش فيه واشرح لك ليش مافيه اشكال تفضل عالخاص

لا يمكن اتقبل من شخص يقول كما قال فرعون لا اريكم الا ما ارى رأيه اللي يحاول يفرضه علي ، نظرتك للصح والغلط ما تعنيني ، اللي يعنيني اذا هل هي موضوعيا صح او غلط

 

[FANTASTIC DREAM]

منير ليس بكاره عشان ينكشف قناعه، ومشكلته ليست النقاش وإنما طبيعة النقاش الي يدعي أنها تخريبية وتدعي أنت أنها منطقية، منير شديد معك هنا لأنه يدعم نقطتي الي طبيعي جدا أي مسلم يكون شديد معك فيها، عدم قدرتك على فهم هذا مشكلة لكن ما عليه نشرح لك ما ورانا شي.

أنت تقول أنك منطقي، قلت لست كذلك، ودليلي أنك كتبت خطأ إملائي شائع، هذا عادي غير العادي لما يطلب منك تصليحه تعاند، عنادك هذا غير مقبول حتى في سياق المزح لأن العناد في تصليح خطأ يمس رب العالمين، واحد يعاند في موضوع يمس رب العزة وهو مسلم يلزم من هذا أن المنطق براء منه.

ولين الحين أشوفك تلف وتدور وما تقدم أي شي مضاد لقولي هذا، ولا أظنك فاعل لأنك غير قادر على تقديم دعوى منطقية تفند مثالي، أنت فاتح الموضوع على أساس تشوف الأعضاء يعتبروك مخرب أو لا، الغالبية تقول نعم أنت كذلك، قالوا لكل ماذا وليس عندك ما ترد عليه، لكنك تمارس المراوغة لا أكثر، عجب واحد يقول أنت قدوتي بالتخريب:



وإداري يقول أسلوبك عنزة ولو طارت=أنت عنيد.



العناد هذا بالنقاش لازم يخرب النقاش، أحسب الموضوع حسم وأنك فعلا مخرّب ليس إلا.

المشكلة مو في النقد و تصحيح الأخطاء

فيه عدد من الأشياء انت تسويها هنا و في ردودك اللي قبل

وأنك فعلا مخرّب

أنت تقول أنك منطقي، قلت لست كذلك (ترجمة: انت غير منطقي)

المنطق براء منه

أشوفك مخرّب

بغير موضوعي

هذه الاقتباسات تملي على اقول انك توظف "تشخيصات" معينة، اي انك تعبر عن استنتاجات عن شخصيته من حادثة معينة واحدة ممكن تفسيرها بأكثر من طريقة. ممكن كان متضايق من اسلوبك و عاند، مو شرط ان تشخيص الغير منطقي ينطبق عليه أو غير الموضوعي، هو يوظف المنطق في ردود كثيرة و المنطق يملي عليه بعض اراءه.

التشخيصات و توظيف التشخيص تعتبر هجوم في سياقات معينة مثل هذه، من ناحية انها perceived كذلك من الشخص اللي توجها له اذا التشخيص كان مبنى على ادلة غير مقنعة و ما تتطابق مع تفسير الشخص لفعله اللي ما أعجبك، هي perceived على انها هجوم لانك تترافع انك تشوف حقيقته و تختار تشوف نسخة مكذوبة منه و تغضب عليها.

Almost, في كل الحالات اللي يتم فيها توظيف التشخيص و الشخص يتأذي او يعتبرها وقاحة تكون في موضع هذا الخلف، انك حكمت عليه حكم ظالم و يمحي صورتك عن وجوده و كيانه الحقيقي.

زي مثلا لو اقولك انك غير كفؤ بالمطلق لانك فشلت في اختبار. انا بدأت ما اشوفك، و اشوف نسخة ممزقة منك انت ما تبغى تكونها او ما تشوف انها انت. هو اسلوب عامة مو كويس و بل وقح جدا. اختلف مع الفعل بدون ما تهجم هكذا. و لو منه، اصحح الخطأ في أماكن ثانية بس ما اصححه قدامك فقط لانك ما اديتني احترام و عدل استحقه.

 

[Tia]

موضوع "انشاءالله" تحب نتناقش فيه واشرح لك ليش مافيه اشكال تفضل عالخاص

https://youtube.com/shorts/LkPksI0nlGQ?si=BTq2CsBBPvEGFkhV

اسمع الدكتور مشاري الموسى يا عين وتعلم

 

[FANTASTIC DREAM]

موضوع "انشاءالله" تحب نتناقش فيه واشرح لك ليش مافيه اشكال تفضل عالخاص

قلي رأيك في الخاص لان مهتم اشوفه

 

[Eye]

https://youtube.com/shorts/LkPksI0nlGQ?si=BTq2CsBBPvEGFkhV

اسمع الدكتور مشاري الموسى يا عين وتعلم

المسألة مافيها تعليم ، المسألة فيها فكر

 

[Tia]

المسألة مافيها تعليم ، المسألة فيها فكر

درر يا عين الله يزيدك فكر وعلم

 

[Eye]

درر يا عين الله يزيدك فكر وعلم

ياخي الاسلوب يفرق والله ، انت الحين اخجلتني من الرد حتى لو كنت ساخر ، ربعنا ما عندهم ربع الاخلاق اللي عندك الله يسعدك

 

[FANTASTIC DREAM]

ياخي الاسلوب يفرق والله ، انت الحين اخجلتني من الرد حتى لو كنت ساخر ، ربعنا ما عندهم ربع الاخلاق اللي عندك الله يسعدك

@بوسيف39
طلع النوتات و اكتب و احفظ

 

[AzureFlame]

المسألة مافيها تعليم ، المسألة فيها فكر

 

[abdullah-kh]

ليلة لو باقي ليلة، ليلة عمر

 

[Solar]

@Eye
اوجه لك كم سؤال

١- ليش ماتعدل يعني حاط ايه مرتين و مرة ليه؟؟

٢- ليش ماعندك رمزية

ترى الرمزية هي هويتك في المنتدى !!!!

لذا انت تعتبر مخرب بس مقبول في هذا الوسط الاجتماعي الجميل

بقلم عبدالرحمن ،،

 

[بوسيف39]

الموضوع ذا انا ما فتحته عشان تصفية الحسابات ، ما قلت لك شف لك انتقاد علي وتعال برد حرتك

موضوع "انشاءالله" تحب نتناقش فيه واشرح لك ليش مافيه اشكال تفضل عالخاص

لا يمكن اتقبل من شخص يقول كما قال فرعون لا اريكم الا ما ارى رأيه اللي يحاول يفرضه علي ، نظرتك للصح والغلط ما تعنيني ، اللي يعنيني اذا هل هي موضوعيا صح او غلط

وليش أجي الخاص؟ موضوع صار بالعام ليش ينتقل الخاص؟
تقول لي نظرتك ما تهمني ويهمك أنها موضوعية أو لا، لكنك نفس الإنسان المعاند الي ما رضى يعدل خطأ لغوي وهذه مسألة موضوعية الصح والغلط فيها واضح، ما أعرف ليش كل هذا الهرب والإلتفاف والفزلكة.

المشكلة مو في النقد و تصحيح الأخطاء

فيه عدد من الأشياء انت تسويها هنا و في ردودك اللي قبل






هذه الاقتباسات تملي على اقول انك توظف "تشخيصات" معينة، اي انك تعبر عن استنتاجات عن شخصيته من حادثة معينة واحدة ممكن تفسيرها بأكثر من طريقة. ممكن كان متضايق من اسلوبك و عاند، مو شرط ان تشخيص الغير منطقي ينطبق عليه أو غير الموضوعي، هو يوظف المنطق في ردود كثيرة و المنطق يملي عليه بعض اراءه.

التشخيصات و توظيف التشخيص تعتبر هجوم في سياقات معينة مثل هذه، من ناحية انها perceived كذلك من الشخص اللي توجها له اذا التشخيص كان مبنى على ادلة غير مقنعة و ما تتطابق مع تفسير الشخص لفعله اللي ما أعجبك، هي perceived على انها هجوم لانك تترافع انك تشوف حقيقته و تختار تشوف نسخة مكذوبة منه و تغضب عليها.

Almost, في كل الحالات اللي يتم فيها توظيف التشخيص و الشخص يتأذي او يعتبرها وقاحة تكون في موضع هذا الخلف، انك حكمت عليه حكم ظالم و يمحي صورتك عن وجوده و كيانه الحقيقي.

زي مثلا لو اقولك انك غير كفؤ بالمطلق لانك فشلت في اختبار. انا بدأت ما اشوفك، و اشوف نسخة ممزقة منك انت ما تبغى تكونها او ما تشوف انها انت. هو اسلوب عامة مو كويس و بل وقح جدا. اختلف مع الفعل بدون ما تهجم هكذا. و لو منه، اصحح الخطأ في أماكن ثانية بس ما اصححه قدامك فقط لانك ما اديتني احترام و عدل استحقه.

عجيبة هذه الدنيا، يجيك مسلم يقول لك ياخي أسلوبك وقح وما زين وماعرف ويش، بس يتجاهل أن الطرف المقابل يعاند في كلمة من الوقاحة تكتب هكذا وهي كلمة تخص رب العالمين، واحد يقل أدبه مع رب العالمين ويتوقع مني شخص اخر أعامله بلطف ولين، وخاصة أن الطرف الوقح معاند، والله غريب أمرك.

@بوسيف39
طلع النوتات و اكتب و احفظ

بندول ما شاء الله عليه إنسان خلوق ومؤدب وقلبه كبير، كلنا نحتاج نتعلم منه.

=========================================================================

عموما بس أحب أضع نقاط على مسألة واضحة وضوح الشمس، صحيح ما سليم تحكم على إنسان من موقف واحد، لكن بعض المواقع اليتيمة تقول أكثر مما تقوله قبيلة كاملة من المواقف، على سبيل المثال أشوف رجل يعامل أمه بأسلوب وقح أجي أقول لا ما أحكم عليه بموقف واحد؟ بحكم ونص وبصفنه على أساس أنهم صاحب خلق بشع ولو كان صديق لي بقطع علاقتي معه.

 

[بوسيف39]

ليلة لو باقي ليلة، ليلة عمر

تحفة هذه الأغنية.

 

[FANTASTIC DREAM]

تحكم على إنسان من موقف واحد، لكن بعض المواقع اليتيمة تقول أكثر مما تقوله قبيلة كاملة من المواقف، على سبيل المثال أشوف رجل يعامل أمه بأسلوب وقح أجي أقول لا ما أحكم عليه بموقف واحد؟ بحكم ونص وبصفنه على أساس أنهم صاحب خلق بشع ولو كان صديق لي بقطع علاقتي معه.

هذا معناته انك ممكن توظف التشخيص بدون اكتراث بحقيقته
انت توظف التشخيص كطريقة لايذاء الشخص الاخر

نظريا في الواقع، شخص يسئ لامه ممكن يكون triggered من عوامل كثيرة مختلفة، ممكن الشخص فعلا مسئ، لكن ممكن اسلوبه كان ردة فعل في لحظة غضب نتج عن اساءات تجاهه يوميه او متتالية، او ممكن يكون تعبير عرض نفسي ملاحظ. ما نبرر الفعل، لكن التشخيص منطقيا doesn't follow.

الفعل نفسه حرام مهما كان السياق

لكن التشخيص بعض الأحيان يكون خطأ factually

كونك تستعمل التشخيص مع عدم الاكتراث ب عدم حقيقته و عدم إعطاء فرصة للاعتقادات الموازنة و الأفعال المتوازنة (زي لما تقول راح اقطع علاقتي معه مباشرة)، انت كذا تحفظ التشخيصات في وظيفة انتقامي او ردة فعل عدوانية لايذاء الشخص. الفعل حقك communicate انك ما تشوفه يستحق العدل. و هو تعبير مشهور عن الغضب و الكراهية.

الصحيح انك تقول الحقيقة في كل المواقف، حتى مع كونك ترفض الأفعال او متأذي منها

الصحيح انك تعطي العدل حتى لما العدل يكون صعب

اخذك هذه الاحترام للشخص و اقصاء اشخاص منها لما تشعر بشكل معين، يوضحلي انك مو بس اسلوبك وقح، بل "ربما" انت متعمد تكون وقح، لانك عندك اعتقاد ان عين يستحق هالشيء.

 

[Eye]

وليش أجي الخاص؟

لانك جالس تخرب الموضوع عن التخريب يا مخرب

موضوع صار بالعام ليش ينتقل الخاص؟

يقول المثل النصيحة على الملأ فضيحة ، بس اوكي تبيها قدام الناس فخذها قدام الناس

اسلوبك عنجهي ومافيه تقبل ، نظامك انا الصح وانت غلط وغصب عنك تعدل ولا انت فيك ويخطيك

معليش لو احد كلمك بذا الاسلوب بتتقبل؟ لا ، اذا بتتقبل فانا مستعد اكلمك نقاش كامل بذا الاسلوب ونشوف الى متى بتصمد

تقول لي نظرتك ما تهمني ويهمك أنها موضوعية أو لا، لكنك نفس الإنسان المعاند الي ما رضى يعدل خطأ لغوي وهذه مسألة موضوعية الصح والغلط فيها واضح، ما أعرف ليش كل هذا الهرب والإلتفاف والفزلكة.

الا يهم ونص ، سمه عناد هذا وصف من عندك لان نظامك لا اريكم الا ما ارى ، واللي يخالفك غلط محض

وانت الان تعترف بعظمة لسانك انه خطأ لغوي ، ماهو خطأ شرعي فعلى ايش مكبر الموضوع؟

ليش في خط الثلث ترضى ان الكتابة تكون متلاصقة بدون مسافات وفي خط النسخ ما ترضى؟ لان انت سليل العادة ، انت تعودت تشوفها بصورة معينة فكل صورة عداها غلط

وليتك تاخذ وتعطي ، لا بس انت غلط وتنقل كلام ثانين انت وغيرك وكاني مجبر اسلم لمنطق العموم

خذ هذي العبارة

وعلى شاكلتها انشاءالله اذا كتبت بذا الخط

ليش القياس بمكيالين ، ليش تقبل العبارة بخط الثلث وما تقبلها بخط النسخ؟

 

[dro]

لا.. أنت منفوخ (&)

 

[FANTASTIC DREAM]

لانك جالس تخرب الموضوع عن التخريب يا مخرب



يقول المثل النصيحة على الملأ فضيحة ، بس اوكي تبيها قدام الناس فخذها قدام الناس

اسلوبك عنجهي ومافيه تقبل ، نظامك انا الصح وانت غلط وغصب عنك تعدل ولا انت فيك ويخطيك

معليش لو احد كلمك بذا الاسلوب بتتقبل؟ لا ، اذا بتتقبل فانا مستعد اكلمك نقاش كامل بذا الاسلوب ونشوف الى متى بتصمد



الا يهم ونص ، سمه عناد هذا وصف من عندك لان نظامك لا اريكم الا ما ارى ، واللي يخالفك غلط محض

وانت الان تعترف بعظمة لسانك انه خطأ لغوي ، ماهو خطأ شرعي فعلى ايش مكبر الموضوع؟

ليش في خط الثلث ترضى ان الكتابة تكون متلاصقة بدون مسافات وفي خط النسخ ما ترضى؟ لان انت سليل العادة ، انت تعودت تشوفها بصورة معينة فكل صورة عداها غلط

وليتك تاخذ وتعطي ، لا بس انت غلط وتنقل كلام ثانين انت وغيرك وكاني مجبر اسلم لمنطق العموم

خذ هذي العبارة

وعلى شاكلتها انشاءالله اذا كتبت بذا الخط

ليش القياس بمكيالين ، ليش تقبل العبارة بخط الثلث وما تقبلها بخط النسخ؟

ووووه

متحمس اشوف رده

صعب جدا تقارع الحجة هذه لول

 

[Invader Zim]

 

[بوسيف39]

هذا معناته انك ممكن توظف التشخيص بدون اكتراث بحقيقته
انت توظف التشخيص كطريقة لايذاء الشخص الاخر

نظريا في الواقع، شخص يسئ لامه ممكن يكون triggered من عوامل كثيرة مختلفة، ممكن الشخص فعلا مسئ، لكن ممكن اسلوبه كان ردة فعل في لحظة غضب نتج عن اساءات تجاهه يوميه او متتالية، او ممكن يكون تعبير عرض نفسي ملاحظ. ما نبرر الفعل، لكن التشخيص منطقيا doesn't follow.

الفعل نفسه حرام مهما كان السياق

لكن التشخيص بعض الأحيان يكون خطأ factually

كونك تستعمل التشخيص مع عدم الاكتراث ب عدم حقيقته و عدم إعطاء فرصة للاعتقادات الموازنة و الأفعال المتوازنة (زي لما تقول راح اقطع علاقتي معه مباشرة)، انت كذا تحفظ التشخيصات في وظيفة انتقامي او ردة فعل عدوانية لايذاء الشخص. الفعل حقك communicate انك ما تشوفه يستحق العدل. و هو تعبير مشهور عن الغضب و الكراهية.

الصحيح انك تقول الحقيقة في كل المواقف، حتى مع كونك ترفض الأفعال او متأذي منها

الصحيح انك تعطي العدل حتى لما العدل يكون صعب

اخذك هذه الاحترام للشخص و اقصاء اشخاص منها لما تشعر بشكل معين، يوضحلي انك مو بس اسلوبك وقح، بل "ربما" انت متعمد تكون وقح، لانك عندك اعتقاد ان عين يستحق هالشيء.

والله ما أعرف ويش تريد توصل، تقول عدل وما عدل، ياخي ما يعدل ما رب العالمين تقول أعامله بعدل على أساس؟ وأيش أساس العدل عندك الي تريد تلزمني بيه؟ هذا شي، الشي الثاني وحدك قلت فعله محرم ليش؟ لأنه عقوق، من حقي أقطع علاقتي مع عاق، هذه أمور أوضح من الواضح ما تحتاج لا تفسير ولا غيره، وبعدين تراك تدندن من ساعة على سالفة أن أسلوبي وقح، انزين وين الوقاحة الي تتكلم عنها؟ هل سبيته؟ لا قلت فعلك عنيد ووضحت موقفي ما فاهم وين الوقاحة الي تتكلم عنها.

لانك جالس تخرب الموضوع عن التخريب يا مخرب



يقول المثل النصيحة على الملأ فضيحة ، بس اوكي تبيها قدام الناس فخذها قدام الناس

اسلوبك عنجهي ومافيه تقبل ، نظامك انا الصح وانت غلط وغصب عنك تعدل ولا انت فيك ويخطيك

معليش لو احد كلمك بذا الاسلوب بتتقبل؟ لا ، اذا بتتقبل فانا مستعد اكلمك نقاش كامل بذا الاسلوب ونشوف الى متى بتصمد



الا يهم ونص ، سمه عناد هذا وصف من عندك لان نظامك لا اريكم الا ما ارى ، واللي يخالفك غلط محض

وانت الان تعترف بعظمة لسانك انه خطأ لغوي ، ماهو خطأ شرعي فعلى ايش مكبر الموضوع؟

ليش في خط الثلث ترضى ان الكتابة تكون متلاصقة بدون مسافات وفي خط النسخ ما ترضى؟ لان انت سليل العادة ، انت تعودت تشوفها بصورة معينة فكل صورة عداها غلط

وليتك تاخذ وتعطي ، لا بس انت غلط وتنقل كلام ثانين انت وغيرك وكاني مجبر اسلم لمنطق العموم

خذ هذي العبارة

وعلى شاكلتها انشاءالله اذا كتبت بذا الخط

ليش القياس بمكيالين ، ليش تقبل العبارة بخط الثلث وما تقبلها بخط النسخ؟

مافي كيل بمكيالين، خط الرقعة ينكتب بطريقة والنسخ بطريقة أخرى، لو كتبت بخط الرقعة ما شنعنا عليك وهذا أمر مضحك، تلف الموضوع لخط الرقعة كأننا تكلمنا عنه أو طريناه بأي شكل من الأشكال، أما الخطأ اللغوي ترا يلزم منه القول بإنشاء أي بناء رب العالمين، يعني يتحول لشي شرعي والمسألة ليست متعلقة بالخطأ وإنما العناد لأنك رفضت تعديل الخطأ.

أما كلامك أن أسلوبي صح وغلط وماعرف ويش، ياخي سالفة موضوعية 1+1=2، طبيعي بقول لك هذا صح وهذا غلط، تريد تزعل من هذا الأسلوب هذا شأنك.

أما التخريب فعن أي تخريب تتحدث؟ أنت تقول أنا لست مخرب ومنطقي، أقول لك أنت عنيد، ويلزم من العناد بالنقاش التخريب، محاولتي لإثبات أنك عنيد تمس صلب الموضوع.

 

[FANTASTIC DREAM]

والله ما أعرف ويش تريد توصل، تقول عدل وما عدل، ياخي ما يعدل ما رب العالمين تقول أعامله بعدل على أساس؟

سؤال واحد، هل التشخيص دايما factually true?
يعني لو شخص سوا شيء سيء، هل دائما الحكم عليه صح لو قلنا انه سيء؟ و لا فيه تباين في الحالات؟

اذا تشخيصك ما يمثل الحقيقة، ليش لسا تقوله؟ يعني تبغى تكذب عمد؟؟ تبغى تلفق تزييف عن الشخص؟ اذا تكترث انك ما تكذب او تقول خطأ، ليش كون التشخيص خطأ ما يمنعك من قوله

وحدك قلت فعله محرم ليش؟ لأنه عقوق، من حقي أقطع علاقتي مع عاق، هذه أمور أوضح من الواضح ما تحتاج لا تفسير ولا غيره

هل هذا يجعله عاق؟ (العاق هو شخص يلتزم العقوق). لو انت انسان فعلا صادق الان، بنتفق معي، إن مو في كل يوم انت كنت لطيف مع عائلتك، هل هذا يجعلك عاق بالمعنى الموارد؟ لا. فرق بين شخص يمتهن بالعقوق، و شخص يرفض العقوق لكن يخطأ، و انت تعاملهم بنفس الشكل.

وبعدين تراك تدندن من ساعة على سالفة أن أسلوبي وقح، انزين وين الوقاحة الي تتكلم عنها؟ هل سبيته؟ لا قلت فعلك عنيد ووضحت موقفي ما فاهم وين الوقاحة الي تتكلم عنها.

تشخيصات مغلوطة
و ترفض تغييرها مع كونك مقتنع الان انها ما تنطبق عليه من ظرف واحد
عين بنفسه وضحلك الان ان عنده نظرة منطقية و رايه مستمد من منطق، هل لسا تفكر انه المنطق مفارق منه؟ هو جاك و قالك ان اسلوبك الزفت ما حبه و هذا شكل تعاطيه معك، هل لسا تفكر انه مخرب بسبب هالشيء؟
لو ما غيرت تشخيصك بناء على معطيات جديدة انت مقتنع بها، بذلك انت تكذب و تزيف عمدا.