الموضوع الرسمي للمواضيع العشوائية (Random Threads) الجزء الثاني

[Painkiller Q8]

[video=youtube;dENm0Jtd1cg]http://www.youtube.com/watch?v=dENm0Jtd1cg&feature=player_embedded[/video]

لول .. الشايب شفيه زعلان؟؟ قصده "حرام" ولا عيب انها تشتغل كاشير ؟

رأيي في الموضوع.. ان الشغل ماهو عيب .. بس وظيفه كاشير خصوصا في مجتمعنا وخاصه الكويت اشوفها صعبه جدا .. يعني ماتخيل اشوف وحد او وحده كويتيه تشتغل هذي الوظيفه.

لكن اذا ضروف الشخص اجبرته على هذا االشيء انا اشوفه انسان مكافح ويستحق الاحترام..
اما الي قاعد بطالي ويتشرط في نوع الوظيفه وشايف نفسه ... لول ماودك يتوظف طول عمره !

 

[Al Pacino]

وحد او وحده كويتيه تشتغل هذي الوظيفه.

غريبه ! حنا أغلبهم سعوديين ( خاصة أكسترا وجرير .. ) .. وفعلا أحترم الي يشتغل هالشغلة .

تعديل : أوه صح

لول .. الشايب شفيه زعلان؟؟ قصده "حرام" ولا عيب انها تشتغل كاشير ؟

يــس حرام بحسب فتوى خرجت من لجنة الافتاء بالسعودية ( كلامي مجرد تضويح معلومة أتمنى مايبدا نقاش بعد ردي )

الفتوى /

"لا يجوز للمرأة أن تعمل فى مكان فيه اختلاط بالرجال، والواجب البعد عن مجامع الرجال، والبحث عن عمل مباح لا يعرضها للفتنة أو للافتتان بها"

 

[ALONE]

الحريم كانوا بيعون و يشتغلون في الاسواق و و يتعاملون مع الرجال مباشرة في عهد الرسول .. يعني صرنا احنا احسن من الرسول صلى الله عليه و سلم عشان نحرم شغلهم كاشيرات في كابئن خاصة و مغقلة و تخدم النساء فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟ انا شفت الكباين الي حاطينها بهايبر بنده و كانت مغطاه من جميع الجهات و الحريم الي يشتغلون استر و اكثر حشمة من غالبية الحريم الي بنشوفهم في الشارع او في الاسواق .. الله احي هايبر بنده على هذي المبادرة و الشغل عمره ما يكون عيب .. اصلا مجتمعنا متخلف قبل سنوات كانو يحاربون عمل دراسة البنات .. و بعدها لما اقتنعوا حاربو عمل المرأة غي المستشفيات .. الموضة الجديده هي محاربة لكاشيرات .. فعلا ما رح نتطور اذا احنا بنفكر بهذي الامور التافهه الى ما حرمها الله و لا رسولة ..

حتى الحين النساء يشتغلون في الأسواق ويبيعون ويشترون

لاكن ياعزيزي في فرق لما تكون المرأه تبيع تجارتها والأشياء الي تملكها

وفي اوقات معينه تنزل للسوق تبيع او تشتري

واكثير الي يشترون منها نساء

مثل قسم النساء في سوق حجاب

ومثل قسم النساء في اسواق المملكه + عالم المرأه في بانروما مول

لاكن هاذي وظيفه 8 ساعات يوميا !!

وهي مجرد عامله او اجيره وفيه الكثير مثلها في السوق ومنهم الرجال ورئيسهم في العمل

غير المشترين من الرجال الي تتكلم معاهم كل ثانيه

للأسف مقارنتك خاطئه جدا ومالها اي اساس من الصحه

وهل الوظفيه ماتنساب المرأه بأي شكل من الأشكال

بدون مكابره جاوبني بصراحه

هل ترضى اختك او بنتك تشتغل هل الشغله ؟

 

[squall leonhart]

هل ترضى اختك او بنتك تشتغل هل الشغله ؟

لووووووووووول و الله كنت متأكد 100% ان في واحد لازم يرمي العبارة الجاهلة هذي .. و هي دايما اخر سلاح يستعلموه عندنا لما يبغوا يقنعوا احد عندنا بالمجتمع بحرمة اي شي ترضى اخت تسوق سيارة .. ترضة اخت تشتغل دكتوره .. ترضى اختك تبيع بسوبر ماركت لوووول .. اهلي الله مغنيهم انهم يشتغلوا في اي مكان و عشان كذا ما رح ارد عليك في ذي النقطة .. و لو سمحت لا تجيب طاري اهل اي شخص في الموضوع و افضل لو تحرر ردك

ردك الباقي يدل على جهلك بالموضوع و مجرد ترديد من عبارات سمعناها مليون مره من الجهلة .. اول شي الحرمة تبيع لحريم فقط و لهم اماكن مخصصة في السبوبر ماركت .. ثانيا ايش المشكلة ان رئيسها يكون رجال .. رح ياكلها مثلا .. انا طبييب و معايا زميلات في المستشفى اكبر منى و اصغر مني و التعامل يتم بكل احترام و بعيدا عن قلة الحيا و المسخرة .. الي يسون مشاكل لعمل المرأة الشريف اغلبهم جهلة او متنفعين .. جهلة لانهم عايشن طول حياتهم بمجتمع منغلق و نظرتهم للحريم انهم مجرد اداة للجنس و المتعة و بتفكيرهم المريض ان الحرمة لو شافت رجال بالوبر ماركت بتفتتن فيه لوووووول عاد من وسامة الرجال عندنا عشان تفتن فيهم .. و المضحك ان الرجال عادي يبع للحرمة و يتعامل معاها حتى بالاشياء الخاصة زي الملابس الداخلية و ما شابهها ..

و الله المجتمع حقنا ما رح يتطور و الاسلام ما رح يرجع لمجده الا لما نتخلص من الجهلة الي جالسين يقودون الناس كالقطيع من اكثر من 100 سنه و ما شفنا خلالها الا تندني في القيم و المبادئ و ضياع للاسلام .. لانهم بدال ما يركزون على القضايا الحقيقة المهمة شغلوا لناس بقضايهم الشهوانية الي تعكس نفوسهم المريضة .. جيب لي كم شيخ يتحدث عن الفساد و الظلم و قارنهم بعدد الشيوخ الي رجونا بتحريم ما احله الله على المرأه فقط لناسب توجهاتهم الفكرية الي خلت العلاقة بين الرجل و المرأة جنسية بحته ..

 

[s3rorh]

بعيدا عن حبي لفيصل..فإنني أرفع القبعه له على الرد ألي فوق








بسرعه هات بووسة...قبل لا يشوفنا أحد :-*

 

[Da S.O.S]

ما ابي اشطح كثير ولا ابغى ادخل بنقاش بس ابغى اعلق على نقطه انه حرام بسبب كلام لجنة الإفتاء ,انا انسان عندي عقلي قبل ما يكون فيه لجنه للإفتاء, وعندي عيون اقرأ فيها قبل ما يكون فيه لجنة إفتاء, الجماعه هذي عندها علم ومجتهده لكنهم مش رسل الله بأرضه, خصوصا اننا نشوف علمهم ما يطلع إلا بهالاشياء والباقي ينسكت عنه.

حتى الحين النساء يشتغلون في الأسواق ويبيعون ويشترون

لاكن ياعزيزي في فرق لما تكون المرأه تبيع تجارتها والأشياء الي تملكها

وفي اوقات معينه تنزل للسوق تبيع او تشتري

واكثير الي يشترون منها نساء

مثل قسم النساء في سوق حجاب

ومثل قسم النساء في اسواق المملكه + عالم المرأه في بانروما مول

لاكن هاذي وظيفه 8 ساعات يوميا !!

وهي مجرد عامله او اجيره وفيه الكثير مثلها في السوق ومنهم الرجال ورئيسهم في العمل

غير المشترين من الرجال الي تتكلم معاهم كل ثانيه

للأسف مقارنتك خاطئه جدا ومالها اي اساس من الصحه

وهل الوظفيه ماتنساب المرأه بأي شكل من الأشكال

بدون مكابره جاوبني بصراحه

هل ترضى اختك او بنتك تشتغل هل الشغله ؟

السؤال هو مو "هل ترضى اختك او بنتك تشتغل هالشغله", السؤال هو هل انحدت اختك او بنتك تشتغل هالشغله؟
الشغله مو تسلية وتمضيه وقت, هذا كسب رزق, الرزق عمره ما كان مرهون فيك كرجل او انثى
عجبي, تسأل السؤال كأنها شغاله ببار او كازينو.

 

[omarhabra]

لووووووووووول و الله كنت متأكد 100% ان في واحد لازم يرمي العبارة الجاهلة هذي .. و هي دايما اخر سلاح يستعلموه عندنا لما يبغوا يقنعوا احد عندنا بالمجتمع بحرمة اي شي ترضى اخت تسوق سيارة .. ترضة اخت تشتغل دكتوره .. ترضى اختك تبيع بسوبر ماركت لوووول .. اهلي الله مغنيهم انهم يشتغلوا في اي مكان و عشان كذا ما رح ارد عليك في ذي النقطة .. و لو سمحت لا تجيب طاري اهل اي شخص في الموضوع و افضل لو تحرر ردك

ردك الباقي يدل على جهلك بالموضوع و مجرد ترديد من عبارات سمعناها مليون مره من الجهلة .. اول شي الحرمة تبيع لحريم فقط و لهم اماكن مخصصة في السبوبر ماركت .. ثانيا ايش المشكلة ان رئيسها يكون رجال .. رح ياكلها مثلا .. انا طبييب و معايا زميلات في المستشفى اكبر منى و اصغر مني و التعامل يتم بكل احترام و بعيدا عن قلة الحيا و المسخرة .. الي يسون مشاكل لعمل المرأة الشريف اغلبهم جهلة او متنفعين .. جهلة لانهم عايشن طول حياتهم بمجتمع منغلق و نظرتهم للحريم انهم مجرد اداة للجنس و المتعة و بتفكيرهم المريض ان الحرمة لو شافت رجال بالوبر ماركت بتفتتن فيه لوووووول عاد من وسامة الرجال عندنا عشان تفتن فيهم .. و المضحك ان الرجال عادي يبع للحرمة و يتعامل معاها حتى بالاشياء الخاصة زي الملابس الداخلية و ما شابهها ..

و الله المجتمع حقنا ما رح يتطور و الاسلام ما رح يرجع لمجده الا لما نتخلص من الجهلة الي جالسين يقودون الناس كالقطيع من اكثر من 100 سنه و ما شفنا خلالها الا تندني في القيم و المبادئ و ضياع للاسلام .. لانهم بدال ما يركزون على القضايا الحقيقة المهمة شغلوا لناس بقضايهم الشهوانية الي تعكس نفوسهم المريضة .. جيب لي كم شيخ يتحدث عن الفساد و الظلم و قارنهم بعدد الشيوخ الي رجونا بتحريم ما احله الله على المرأه فقط لناسب توجهاتهم الفكرية الي خلت العلاقة بين الرجل و المرأة جنسية بحته ..

لو انت قدامي لابوسك من بين عيونك(مصطلح سوري)

يعني سؤال الانسان اشتغل فيها شي طيب ليش لما الانسان يطلب ما حدا يعطيه ولما يشتغل الكل يرده موعيب

اكيد العبارات نفسها لح تتكر لا واحلى الشي في فيديو واحد يقله هل تخلي اختك تزور رفيقتها قال( لا والف لا انا ما اخلي اختي تطلع من البيت عمرها 18 سنة الحين وما طلعت البيت الا للضرورة القصوة(وبكل فخر يقولها ابن الحلوة) بعدين يقول :هي اختي عرضي شرفي اخليها تروح الملوات(بمعنى مولات ) او الكفييات(بمعنى كافيه)

شعبنها بعمره ما لح تنتزع الامور الجاهلة من عقله ولو ايش ما صار

 

[squall leonhart]

الشغله مو تسلية وتمضيه وقت, هذا كسب رزق, الرزق عمره ما كان مرهون فيك كرجل او انثى
عجبي, تسأل السؤال كأنها شغاله ببار او كازينو.

لو انها شغاله بكازينو بيكون اشرف لها .. في السبور ماركت بتقابل رجال كثيرين و كل واحد رح يغازلها و يعطيهم رقمه و يطول عند الحساب عندها و تفتن بمئات الرجال كل يوم . .. في الكازينو عدد الزبائن اقل و اغلبهم سكرانين فعنصر الفتنه بيكون اقل

 

[Hironobu Sakaguchi]

^^

المشكلة بخلط الدين مع العادات والتقاليد... فاصبحت امور الدين منسية تحت مسمى عادات وتقاليد, واصبح الخروج عنها عارا مقارنة بخروجك عنها لو كانت امر ديني... لو انتهت هذه المشكلة كله بيزين

 

[Al Pacino]

ما ابي اشطح كثير ولا ابغى ادخل بنقاش بس ابغى اعلق على نقطه انه حرام بسبب كلام لجنة الإفتاء ,انا انسان عندي عقلي قبل ما يكون فيه لجنه للإفتاء, وعندي عيون اقرأ فيها قبل ما يكون فيه لجنة إفتاء, الجماعه هذي عندها علم ومجتهده لكنهم مش رسل الله بأرضه, خصوصا اننا نشوف علمهم ما يطلع إلا بهالاشياء والباقي ينسكت عنه.

فعلا ! أنا رغم اني ماهتميت للموضوع والبلبلة الي حصلت أول مابدا ألا أني انصدمت يوم قريت الخبر أول مره ..

 

[s3rorh]

لو انت قدامي لابوسك من بين عيونك(مصطلح سوري)

خير ؟؟
أقول...إحترم نفسك وخليك بعيد أحسن لك... فيصل لي وحدي..ومحد يبوسه غيري


شفت تصرفات كثيرة..بس وقاحة مثل كذا عمري ما شفت! !
فا حفاظا على سلاامتك وروحك..أفضل لك تحرر هالجزئيه

قال يبوسة قال... شكله ما يدري بوسه فيصل ما بتكون إلا على جثتي >:-(

 

[squall leonhart]

خير ؟؟
أقول...إحترم نفسك وخليك بعيد أحسن لك... فيصل لي وحدي..ومحد يبوسه غيري


شفت تصرفات كثيرة..بس وقاحة مثل كذا عمري ما شفت! !
فا حفاظا على سلاامتك وروحك..أفضل لك تحرر هالجزئيه

قال يبوسة قال... شكله ما يدري بوسه فيصل ما بتكون إلا على جثتي >:-(

صعروره وش تحس فيه و انت تكتب ذا الرد .. لوووووووول الناس رح تبدا تشك بميولك

 

[s3rorh]

بس أنا أحبك :-(

 

[Def-yusuf]

الحريم كانوا بيعون و يشتغلون في الاسواق و و يتعاملون مع الرجال مباشرة في عهد الرسول .. يعني صرنا احنا احسن من الرسول صلى الله عليه و سلم عشان نحرم شغلهم كاشيرات في كابئن خاصة و مغقلة و تخدم النساء فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟ انا شفت الكباين الي حاطينها بهايبر بنده و كانت مغطاه من جميع الجهات و الحريم الي يشتغلون استر و اكثر حشمة من غالبية الحريم الي بنشوفهم في الشارع او في الاسواق .. الله احي هايبر بنده على هذي المبادرة و الشغل عمره ما يكون عيب .. اصلا مجتمعنا متخلف قبل سنوات كانو يحاربون عمل دراسة البنات .. و بعدها لما اقتنعوا حاربو عمل المرأة غي المستشفيات .. الموضة الجديده هي محاربة لكاشيرات .. فعلا ما رح نتطور اذا احنا بنفكر بهذي الامور التافهه الى ما حرمها الله و لا رسوله ..

المفروض يكونون كاشيرات في المحلات اللي ماليه المولات .. الي أكثريه روادها نساء

أنا ضد فكرة إنها تكون كاشيرة لسوبر ماركت 99% من اللي تحتك فيهم رجال

 

[Da S.O.S]

المفروض يكونون كاشيرات في المحلات اللي ماليه المولات .. الي أكثريه روادها نساء

أنا ضد فكرة إنها تكون كاشيرة لسوبر ماركت 99% من اللي تحتك فيهم رجال

المرأة باليوم الواحد لمن تروح السوق "تحتك" بما لا يقل عن 10 رجال بعشر محلات مختلفه داخل محلات مغلقه مع طلب تغيير مقاسات وأخذ وعطا وترجيع ومكاسره ولا شفنا احد زعل ولا شفنا احد قال شئ او افتى شئ, حتى بمحلات الملابس الداخليه.. بالإضافه طبعا "لأحتكاكها" بكل سوبر ماركت تدخله.
مقارنه بشغلتها ككاشيره بساحه مفتوحه قدام كل الخلق تدخل مشترياتك وتعطيك الفاتورة بدون حتى الحاجه للكلام.. ما اشوف بالمعارضه اي ادنى منطقيه.

غير ان كلمه احتكاك كلمه تثير اشمئزازي.

ببساطه الي صاير من المعارضه الغير منطقيه هو مجرد فوبيا مجتمعنا من التغيير, وفوبيا المرأة من انها تسوي اي شئ مفيد بحياتها او كسب رزقها بيدها.

 

[squall leonhart]

المفروض يكونون كاشيرات في المحلات اللي ماليه المولات .. الي أكثريه روادها نساء

أنا ضد فكرة إنها تكون كاشيرة لسوبر ماركت 99% من اللي تحتك فيهم رجال

شباب في مشكلة في الفهم هناك و لا ايش .. باقلكم الكاشيرات ما يتعاملون الا مع حريم زيهم ,, روحوا فروع هايبر بنده و شوفوا بنفسكم .. و بعدين يمكن عندكم في الرياض الحريم ما يروحوا السوبر ماركت كثير مع اني اشك بذا الشي .. لكن بجده عملاء السوبر ماركت فيهم نسبة كبييييييييييييييييييييييييييييره جدا نساء اتوقع انها تصل 40 % لو ما كانت اكثر

 

[squall leonhart]

الحرمه باليوم الواحد لمن تروح السوق "تحتك" بما لا يقل عن 10 رجال بعشر محلات مختلفه داخل محلات مغلقه مع طلب تغيير مقاسات وأخذ وعطا وترجيع ومكاسره ولا شفنا احد زعل ولا شفنا احد قال شئ او افتى شئ.. بالإضافه طبعا "لأحتكاكها" بكل سوبر ماركت تدخله.
مقارنه بشغلتها ككاشيره بساحه مفتوحه قدام كل الخلق تدخل مشترياتك وتعطيك الفاتورة بدون حتى الحاجه للكلام.. ما اشوف بالمعارضه اي ادنى منطقيه.

غير ان كلمه احتكاك كلمه تثير اشمئزازي.

انه التناقض يا عزيزي ..

 

[Xeon-Q8]

الحريم كانوا بيعون و يشتغلون في الاسواق و و يتعاملون مع الرجال مباشرة في عهد الرسول .. يعني صرنا احنا احسن من الرسول صلى الله عليه و سلم عشان نحرم شغلهم كاشيرات في كابئن خاصة و مغقلة و تخدم النساء فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟ انا شفت الكباين الي حاطينها بهايبر بنده و كانت مغطاه من جميع الجهات و الحريم الي يشتغلون استر و اكثر حشمة من غالبية الحريم الي بنشوفهم في الشارع او في الاسواق .. الله احي هايبر بنده على هذي المبادرة و الشغل عمره ما يكون عيب .. اصلا مجتمعنا متخلف قبل سنوات كانو يحاربون عمل دراسة البنات .. و بعدها لما اقتنعوا حاربو عمل المرأة غي المستشفيات .. الموضة الجديده هي محاربة لكاشيرات .. فعلا ما رح نتطور اذا احنا بنفكر بهذي الامور التافهه الى ما حرمها الله و لا رسولة ..

ياليت دليل على كلامك .. دليل ان المرأه كانت تبيع وتتعامل بالسوق في عهد النبي
لاني مالقيت بالشرع .. او نسيت .. فـ ياليت تذكرني يالغالي لو مافيها كلافه ...

 

[Da S.O.S]

ياليت دليل على كلامك .. دليل ان المرأه كانت تبيع وتتعامل بالسوق في عهد النبي
لاني مالقيت بالشرع .. او نسيت .. فـ ياليت تذكرني يالغالي لو مافيها كلافه ...

أم المؤمنين خديجة بنت خويلد.

 

[Jonas]

ههههههههههههههههههه

نفس اخوي الصغير الله يحفظه

 

[أماني]

ما كنت بدي أدخل بنقاش بالموضوع لولا قرأت الرد

لو انها شغاله بكازينو بيكون اشرف لها .. في السبور ماركت بتقابل رجال كثيرين و كل واحد رح يغازلها و يعطيهم رقمه و يطول عند الحساب عندها و تفتن بمئات الرجال كل يوم . .. في الكازينو عدد الزبائن اقل و اغلبهم سكرانين فعنصر الفتنه بيكون اقل

يعني الوحده تكون ترقص و تلبس لبس مو محترم أشرف من واحده تكون وافقه على الحساب تحسب

الأختلاط مو حرام و هذا كلام من مفتى السعوديه ، و العمل للأمرآه و الرجل شرف و مو حرام على كل من الجنسين ، النساء و الرجال كانوا يعملون في عصر الرسول مع بعضهم سيدة المؤمنين خديجه - رضى الله عنها - كانت تعطي دروسا للرجال و النساء في الدين يعني لو سيده ما معها شهادة ثانوية زوجها ميت و الوظيفه الوحيده المتوفر لها هي تكون على الكاشير نتقولها روحي لبيتي و اشحدي و لا اشتغلي و عيشي بكرامتك ،المشكله أن عادات التقاليد هي الحرام بدلالة القرآن بالنهي عن تقليد آسلافنا في ما كان يفعلون و في دينهم

سواقة البنات للسيارات شو المشكله فيها بنت الرسول أسماء كان تروح من مكه إلى مخبيء أبوبكر الصديق و الرسول على الجمل و الرسول ما نفى عنها هذا ، ما أدري شو السعوديه سالفتهم من هذا الموضوع

 

[Def-yusuf]

]المرأة باليوم الواحد لمن تروح السوق "تحتك" بما لا يقل عن 10 رجال بعشر محلات مختلفه داخل محلات مغلقه مع طلب تغيير مقاسات وأخذ وعطا وترجيع ومكاسره ولا شفنا احد زعل ولا شفنا احد قال شئ [/COLOR]او افتى شئ, حتى بمحلات الملابس الداخليه.. بالإضافه طبعا "لأحتكاكها" بكل سوبر ماركت تدخله.
مقارنه بشغلتها ككاشيره بساحه مفتوحه قدام كل الخلق تدخل مشترياتك وتعطيك الفاتورة بدون حتى الحاجه للكلام.. ما اشوف بالمعارضه اي ادنى منطقيه.

ببساطه الي صاير من المعارضه الغير منطقيه هو مجرد فوبيا مجتمعنا من التغيير, وفوبيا المرأة من انها تسوي اي شئ مفيد بحياتها او كسب رزقها بيدها.

وهذا الي أنا أقوله

المفروض يكونون كاشيرات في المحلات اللي ماليه المولات .. الي أكثريه روادها نساء

شباب في مشكلة في الفهم هناك و لا ايش .. باقلكم الكاشيرات ما يتعاملون الا مع حريم زيهم ,, روحوا فروع هايبر بنده و شوفوا بنفسكم .. و بعدين يمكن عندكم في الرياض الحريم ما يروحوا السوبر ماركت كثير مع اني اشك بذا الشي .. لكن بجده عملاء السوبر ماركت فيهم نسبة كبييييييييييييييييييييييييييييره جدا نساء اتوقع انها تصل 40 % لو ما كانت اكثر

ما كنت أدري عن هالشي ..

 

[Def-yusuf]

ما كنت بدي أدخل بنقاش بالموضوع لولا قرأت الرد



يعني الوحده تكون ترقص و تلبس لبس مو محترم أشرف من واحده تكون وافقه على الحساب تحسب

الأختلاط مو حرام و هذا كلام من مفتى السعوديه ، و العمل للأمرآه و الرجل شرف و مو حرام على كل من الجنسين ، النساء و الرجال كانوا يعملون في عصر الرسول مع بعضهم سيدة المؤمنين خديجه - رضى الله عنها - كانت تعطي دروسا للرجال و النساء في الدين يعني لو سيده ما معها شهادة ثانوية زوجها ميت و الوظيفه الوحيده المتوفر لها هي تكون على الكاشير نتقولها روحي لبيتي و اشحدي و لا اشتغلي و عيشي بكرامتك ،المشكله أن عادات التقاليد هي الحرام بدلالة القرآن بالنهي عن تقليد آسلافنا في ما كان يفعلون و في دينهم

سواقة البنات للسيارات شو المشكله فيها بنت الرسول أسماء كان تروح من مكه إلى مخبيء أبوبكر الصديق و الرسول على الجمل و الرسول ما نفى عنها هذا ، ما أدري شو السعوديه سالفتهم من هذا الموضوع

معليش هذه مقارنة عقيمة .. أي سبب غير هذا ممكن

 

[Xeon-Q8]

أم المؤمنين خديجة بنت خويلد.

كانت تكلف احد .. بالنيابه عنها
الدليل :

عن ابن إسحاق قال : « وكانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ، ذات شرف ومال ، تستأجر الرجال في مالها ، وتضاربهم إياه بشيء تجعل لهم منه وكانت قريش قوما تجارا فلما بلغها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بلغها من صدق حديثه ، وعظم أمانته ، وكرم أخلاقه بعثت إليه ، فعرضت عليه أن يخرج في مالها تاجرا إلى الشام .....الخ " .

 

[Jonas]

المرأة باليوم الواحد لمن تروح السوق "تحتك" بما لا يقل عن 10 رجال بعشر محلات مختلفه داخل محلات مغلقه مع طلب تغيير مقاسات وأخذ وعطا وترجيع ومكاسره ولا شفنا احد زعل ولا شفنا احد قال شئ او افتى شئ, حتى بمحلات الملابس الداخليه.. بالإضافه طبعا "لأحتكاكها" بكل سوبر ماركت تدخله.
مقارنه بشغلتها ككاشيره بساحه مفتوحه قدام كل الخلق تدخل مشترياتك وتعطيك الفاتورة بدون حتى الحاجه للكلام.. ما اشوف بالمعارضه اي ادنى منطقيه.

غير ان كلمه احتكاك كلمه تثير اشمئزازي.

ببساطه الي صاير من المعارضه الغير منطقيه هو مجرد فوبيا مجتمعنا من التغيير, وفوبيا المرأة من انها تسوي اي شئ مفيد بحياتها او كسب رزقها بيدها.

احسن رد على الي يقول عمل المرأه في السوبر ماركت فيه اختلاط

نفس الشي تماماً , لكن فيه ناس يشوفون الامور من زاوية ضيقة دايماً , و عن ان المرأه كانت تشتغل في عهد الرسول.. كلامك 100% لكن يا ويلك تنسى العاداااات و التقااااليد!! ترى بمجتمعنا اهم من الدين وذا الشي واضح

 

[squall leonhart]

ما كنت بدي أدخل بنقاش بالموضوع لولا قرأت الرد



يعني الوحده تكون ترقص و تلبس لبس مو محترم أشرف من واحده تكون وافقه على الحساب تحسب

الأختلاط مو حرام و هذا كلام من مفتى السعوديه ، و العمل للأمرآه و الرجل شرف و مو حرام على كل من الجنسين ، النساء و الرجال كانوا يعملون في عصر الرسول مع بعضهم سيدة المؤمنين خديجه - رضى الله عنها - كانت تعطي دروسا للرجال و النساء في الدين يعني لو سيده ما معها شهادة ثانوية زوجها ميت و الوظيفه الوحيده المتوفر لها هي تكون على الكاشير نتقولها روحي لبيتي و اشحدي و لا اشتغلي و عيشي بكرامتك ،المشكله أن عادات التقاليد هي الحرام بدلالة القرآن بالنهي عن تقليد آسلافنا في ما كان يفعلون و في دينهم

سواقة البنات للسيارات شو المشكله فيها بنت الرسول أسماء كان تروح من مكه إلى مخبيء أبوبكر الصديق و الرسول على الجمل و الرسول ما نفى عنها هذا ، ما أدري شو السعوديه سالفتهم من هذا الموضوع

ردي كان sarcasm على تفكير المجتمع ما كنت اتوقع انه احد هنا بيفهم العكس .. اذا ما تعرفي معني ساركازم فالمعنى اني كنت استهزئ بذا التفكير و احط يرد يحاول يقلده في التفكير ..

الاخ الي طلب ادلة للاسف ماني متذكر الاثار و الاحاديث الي فيها عمل المرأة فما رح أألف فيها و ما عندي وقت ادور في الكتب الي عندي عشان انقلها هنا .. لكن بحثت في النت و لقيت بعض الاشياء الي تدعم كلامي .. هذا لقيته في الاسلام ويب و يوضح بعض مجلات عمل المرأة .. حيث انها كانت تزرع و تحمل زرعها و تبيعه في السوق .. و نفس الشي بالنسبة للمصنوعات اليدويه ..

د

كان عمل النساء في العهد النبوي شائعاً معروفاً، ولكنه كان منضبطاً بضوابط الشرع، ويمكن تقسيم العمل الذي كان النساء يمارسنه - في ذلك العهد - إلى أربعة أقسام:
الأول: عملهن في تطبيب الجرحى، والقيام على المرضى في جيوش المسلمين.
روى مسلم في صحيحه عن أنس رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بأم سليم ونسوة من الأنصار معه إذا غزا فيسقين الماء ويداوين الجرحى.
وعن أم عطية رضي الله عنها قالت: "غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أخلفهم في رحالهم فأصنع لهم الطعام، وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى" رواه مسلم.
ولا شك أن خروجهن في الغزو كان مع أزواجهن، أو محارمهن كما لا يخفى.
الثاني: عملهن في الزراعة:
روى الشيخان عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها قالت: تزوجني الزبير وماله في الأرض من مال، ولا مملوك، ولا شيء غير ناضح وغير فرسه، فكنت أعلف فرسه، واستقي الماء، وأخرز غربه، وأعجن... وكنت أنقل النوى من أرض الزبير على رأسي، وهي مني على ثلثي فرسخ.
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: طَُلقت خالتي، فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "بلى فجدي نخلك، فإنك عسى أن تصدّقي أو تفعلي معروفاً" رواه مسلم، ومعنى تجدي نخلك: تقطعي ثمره.
الثالث: اشتغالهن بالأعمال اليدوية:
فعن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أسرعكن لحاقاً بي أطولكن يداً" فكن يتطاولن أيتهن أطول يداً. قالت: فكانت أطولهن يداً زينب رضي الله عنها، لأنها كانت تعمل بيدها وتتصدق، وإنها كانت امرأة قصيرة، ولم تكن أطولنا" أخرجه مسلم.
وكانت رائطة امرأة ابن مسعود رضي الله عنهما امرأة صناع اليد، فكانت تنفق عليه وعلى ولده من صنعتها... رواه أحمد.
الرابع: اشتغالهن بالتعليم والفتوى، وهذا مشهور بين أزواجه صلى الله عليه وسلم، بل نص العلماء على أن من الحكم من تعدد زوجاته - صلى الله عليه وسلم - أن يطلع الناس على سيرته في تعامله معهن ليكون قدوة للأزواج في تعاملهم مع أهليهم، وكان أشهرهن عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما.
فهذه هي أهم الأعمال التي كان النساء يقمن بها، ضمن حدود الشريعة وضوابطها، ولا شك أنه ستظل هناك مجالات بحاجة إلى أن تعمل فيها المرأة ضمن ضوابط الشريعة وحدودها، كتعليم البنات، وعلاج النساء والرجال في بعض الظروف، كحالات الحروب الشاملة والأوبئة العامة والكوارث، وغيرها.
والله أعلم.

طبعا ايش تبغون شي ان الحريم كانوا يمرضون الرجال و يعالجوهم في الغزوات .. يعني فيها تعامل مع الرجال اكثر بكثير من البيع في الكاشير ..

 

[Xeon-Q8]

يالحبيب squall leonhart

ذكرتلي ان

الأول: عملهن في تطبيب الجرحى

والرد من نفس المصدر

ولا شك أن خروجهن في الغزو كان مع أزواجهن، أو محارمهن كما لا يخفى.

الثاني: عملهن في الزراعة

وذكرت قصه اسماء بنت ابي بكر .. نعم كانت تعمل بالزراعه .. لكن مع زوجها ^_^

الثالث: اشتغالهن بالأعمال اليدوية:

كانت بيئه العمل هي المنزل .. ^_^

الرابع: اشتغالهن بالتعليم والفتوى

زوجات النبي وهن اعلم الناس بالدين بعد النبي .. في هالحاله استثناء ..
ما اعتقد الآن في حريم اعلم من مفتي السعوديه آل شيخ وعلمائهم الأفاضل .. ^_^

للحين ماذكرت دليل على تعامل النساء في الإسلام في الأسواق كالبيع .. لو جبت دليل .. فهو يغلق جميع الأفواه
لان الدين فوق العادات والتقاليد ..

 

[Suzuki Yu]

بدون مكابره جاوبني بصراحه

هل ترضى اختك او بنتك تشتغل هل الشغله ؟

تبغى الجواب الشافي والواضح ومن دون لف ودوران؟

نعم أرضى!
أصلا مين أنا عشان أرضى ولا ما أرضى بخصوص حق من حقوق أي انسان في الدنيا ولو كان أقرب الناس لي!
أنا ماراح أمارس وصاية ذكورية على من حولي من العائلة أقرر فيها ابسط حقوقهم كما يفعل الكثيرين مع الاسف....ماراح أسلب ارادة احد مهما كان ذكر او انثى

بعدين يقول :هي اختي عرضي شرفي اخليها تروح الملوات(بمعنى مولات ) او الكفييات(بمعنى كافيه)

انا أقلك أيش موقف أغلب اللي يقولوا هالكلام
انا أأكد لك ان اللي يقول كده هو شخص غير مبالي بأخته و "ماتهمه على الاطلاق" بل ومستعد يدفنها وهي حية عشان "شرفه" و "مكانته" و "رفعته" , هو وليس أحد سواه.
بمعنى اخر الدافع من موقفه دافع شخصي بحت....ولا أخته ماهمه فيها عساها ما شمت الهوا ولا حققت اي نجاح بحياتها

 

[صامد]

هل ترضى اختك او بنتك تشتغل هل الشغله ؟

وهل ترضى امك -الكبيره في السن- تجلس على احد الارصفه في احد الاسواق تبيع على بسطه من صباح الله خير الى اخر الليل ؟

انا مستغرب من سالفة تحريم عمل الكاشيرات...مكان محترم وشغله محترمه ومناسب للعادات محرم بينما العجائز الفقيرات مادياً عادي يجلسون في الشارع بين الرجال.

 

[squall leonhart]

يالحبيب squall leonhart

ذكرتلي ان

والرد من نفس المصدر



وذكرت قصه اسماء بنت ابي بكر .. نعم كانت تعمل بالزراعه .. لكن مع زوجها ^_^


كانت بيئه العمل هي المنزل .. ^_^


زوجات النبي وهن اعلم الناس بالدين بعد النبي .. في هالحاله استثناء ..
ما اعتقد الآن في حريم اعلم من مفتي السعوديه آل شيخ وعلمائهم الأفاضل .. ^_^

للحين ماذكرت دليل على تعامل النساء في الإسلام في الأسواق كالبيع .. لو جبت دليل .. فهو يغلق جميع الأفواه
لان الدين فوق العادات والتقاليد ..

قلتلك للاسف ماني حافظ الاثار و القصص .. لكن اذا كان عندي وقت برجع لصحيح مسلم و انشا الله القاها هناك ..

وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: طَُلقت خالتي، فأرادت أن تجد نخلها فزجرها رجل أن تخرج، فأتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "بلى فجدي نخلك، فإنك عسى أن تصدّقي أو تفعلي معروفاً" رواه مسلم، ومعنى تجدي نخلك: تقطعي ثمره.

هذي كانت غير متزوجة .. و ما في دليل هنا على انها تبيع بنفسها .. لكن بالعقل لو وجدت رجل يبيع لها تمرها فكان الاولى كمان انه يقطف لهم الثمر .. فالله اعلم انها كانت تبيع بنفسها
بالنسبة لاخر نقطة حتى لو افترضنا انو ما في دليل على بيع النساء( و الادلة موجودة و كثيرة ) في عصر الرسول فايضا ما في دليل يحرم ذلك ..