بندول
True Gamer
القصة
بعد وفاة والدته على يد الروبوت الشرير الكونت ميكا، أصبح تيتسورو الصغير فتىً جانحًا لا يحلم إلا بالانتقام. يعيش تيتسورو في عالم مستقبلي بعيد، حيث يُتاح للبشر خيار السفر إلى كوكب آخر ليستبدلوا أجسادهم بأجساد روبوتية خالدة. هدفه هو جمع ما يكفي من المال (عن طريق السرقة) لركوب قطار "غالاكسي إكسبريس 999"، وهو قطار قادر على السفر عبر الفضاء، والذي سيأخذه إلى كوكب الروبوتات. في أحد الأيام، وبعد هروبه من الشرطة، يلتقي بالجميلة مايتل، التي تشبه والدته. تعرض عليه مايتل اصطحابه على متن "غالاكسي إكسبريس 999" ليحصل على جسد روبوتي وينتقم من الكونت ميكا. خلال الرحلة، يلتقي الاثنان بالعديد من الشخصيات المختلفة (بما في ذلك الكابتن هارلوك والملكة إميرالداس)، ويتعلم تيتسورو معنى الإنسانية.
بينما يقود البشر المسيرة نحو إدخال التكنولوجيا في علاقة تكافلية بين من يعطي ومن يأخذ وخيط بينهما رفيع رقيق، هل سنظل قادرين على العزم على بناء ثقافة متاحة للجميع توفر التعاطف والازدهار الاجتماعي بين أولئك الذين يمتلكون امتيازات ووسائل راحة متقدمة وأولئك الذين لا يمتلكونها؟
تُعدّ مانغا "غالاكسي إكسبريس 999" (تُنطق "ثلاث-تسعات") للكاتب ليجي ماتسوموتو، حجر الزاوية في أدب الخيال العلمي الياباني، إذ تُشير إلى بداية عالمه المترابط بين قصصٍ مختلفة تتقاطع في كثير من الأحيان في نفس المكان والزمان، مع شخصياتٍ متكررة الظهور مثل الكابتن هارلوك والملكة إميرالدس، وغيرهم، في نظام نجمي يُشبه أعمال أوسامو تيزوكا. انطلق المسلسل التلفزيوني بعد فترة وجيزة من ظهور المانغا لأول مرة في المجلات اليابانية عام 1977. كان ماتسوموتو يستمد نجاحه من عمله السابق الذي أحدث ثورة في نوع أوبرا الفضاء في الأنمي الياباني من خلال "سفينة الفضاء ياماتو"، أو كما عُرف خارج اليابان بنسخة مختصرة: "ستار بليزرز". وقد حوّلت رؤيته لصراعات حرب الفضاء العنيفة تركيزه إلى القضايا الاجتماعية التي يواجهها الناس في عالمٍ أكثر آليةً وتمركزًا حول الفضاء. على وجه التحديد، يتناول مسلسل Galaxy Express 999 الفقر والفوارق الطبقية من منظور بطل الرواية الطفل تيتسورو هوشينو، البالغ من العمر 10 سنوات. وهذا خيار يجعل المسلسل مختلفًا بشكل ملحوظ عن مسلسلات الشونين المعاصرة له، حيث لا يمتلك تيتسورو أي قدرات خاصة باستثناء فضوله الفطري وحس الفكاهة لديه وإرادته القوية.
عاش تيتسورو معظم حياته في فقر مدقع في مستقبلٍ تُكنّ فيه كائناتٌ آليةٌ ثريةٌ ازدراءً، بل وكراهيةً قاتلةً أحيانًا، تجاه نظرائهم من البشر ذوي اللحم والدم الذين غالبًا ما يعانون من الفقر. يُصبح تيتسورو يتيمًا بعد أن يقتل صيادو رؤوس آليون والدته، وفي لحظاتها الأخيرة، تُوصيه بالسفر عبر المجرة من الأرض إلى كوكب أندروميدا ليحصل على جسدٍ آليٍّ ويعيش دون أن يكون ضحيةً لهم. في منعطفٍ غير متوقعٍ للأحداث، تُعرض عليه امرأةٌ غامضةٌ موهوبةٌ تُدعى مايتل أن تكون دليله. ومع تذاكر الركوب، يستقلّان قطار المجرة السريع 999، وهو قطارٌ يجوب الفضاء، ويصادفان العديد من الكواكب التي تُخفي في طياتها أوضاعًا اجتماعيةً متباينة. مع كل كوكبٍ يزوره تيتسورو ومايتل، تظهر شخصياتٌ جديدةٌ ومواقفٌ جديدةٌ، يحمل كلٌّ منها حكمةً حول هشاشة الحياة.
تُفضي هذه المواقف إلى مغامرات وتجارب شخصية أسبوعية تُعرّض حياة البطلين للخطر في كثير من الأحيان. ولأن تيتسورو صبيٌّ في العاشرة من عمره، لا تؤثر فيه جميع هذه المواقف الخطيرة تأثيرًا نهائيًا، لكننا نراه أحيانًا يُفكّر مليًا في مساره، مُتسائلًا عمّا إذا كان من العدل أن يُعامل الفقراء والمُضطهدون في ظلّ التطور الآلي المُتسارع للحياة. وفي أحيان أخرى، تُوازن السلسلة هذا الجدية بأسلوب كوميدي ساخر. وهذا لا يُحدث بالضرورة تناقضًا حادًا في الأسلوب كما قد يظن البعض، فأسلوب ماتسوموتو الفني قابل للتكيّف مع مواقف مُتعددة. ولا شكّ أن ولعه بالكواكب الغريبة التي تتضمنها كل حلقة يُفسح المجال لهذه اللحظات. حتى الحلقات ذات الطابع الخفيف تُسلّط الضوء على كيفية نمو العلاقات بين البشر وانهيارها.
لتوضيح النبرة السائدة في المسلسل: في إحدى الحلقات، ينزل تيتسورو ومايتل من قطار 999 إلى كوكبٍ يعتمد على الإنتاج الضخم، حيث سخّر سكانه كل شبرٍ من سطحه للصناعات التحويلية. يؤدي هذا إلى صراعٍ يلتقي فيه مايتل وتيتسورو بمواطنةٍ متمردة تُدعى كروميريا، تُخاطر بحياتها من أجل إحياء الطبيعة والتصنيع الرشيد. في النهاية، يقرران مساعدتها للخروج من مأزقٍ خطير: فهي مُعرّضةٌ لمحاولة إعدامٍ من قِبل سلطاتٍ قاسية بتهمة الخيانة وأعمال الإرهاب ضد الحكومة. يُساعدها البطلان وآخرين على الانتقال إلى كوكبٍ لم تستولِ عليه الصناعة بالكامل، حتى تتمكن مركبتهم من التطور لتُصبح مصدر رزقٍ يُفيد الكواكب الأخرى دون اللجوء إلى تلويث الكوكب بممارساتٍ ضارةٍ تستنزف موارده الطبيعية.
في حلقة أخرى، يزور فريق 999 كوكبًا يُدعى (No joke) وبها قارة يحكمها ساكيزان، وهي أرض يحكمها رجل متوحش كطرزان يفضل شرب الساكي. في هذه الحلقة، رغم طابعها الفكاهي الغريب حيث يتحدى صبي في العاشرة من عمره رجلاً متوحشًا لإنقاذ رفيقته من العبودية، تُفصّل الفرق بين سلطة الملكية وفي هذه الحالة ملكية الرقيق وقيمة العلاقات المتبادلة التي تُساعد على فهم الظروف الفردية والاعتماد المتبادل من مجهر التعاطف رغم أخطاء الماضي. يشهد تيتسورو ومايتل تحوّل ساكيزان من شخص قاسٍ إلى شخص حنون. فرغم مظهره وتصرفاته الجامحة، إلا أنه في النهاية يتخلى عن مبادئه القديمة ويميل للحوار مع الآخرين بغض النظر عن اختلاف أساليب حياتهم عنه. ويزداد الأمر تعقيدًا بلقاء ساكيزان برفيقته، وهي امرأة بدت وكأنها تفقد اهتمامها به تحت رعايته، رغم احترامه لقرارها بالرحيل مع تيتسورو ومايتل على متن قطار 999.
ما كُتب هنا لا يُغطي إلا جزءًا يسيرًا مما تُقدمه هذه السلسلة. إنها روايةٌ عن النضج، زاخرةٌ بلحظاتٍ جادةٍ من النمو الشخصي في رحلةٍ طويلة، بقدر ما هي مليئةٌ باللحظات المرحة والفكاهية التي تُعاش خلال تلك الرحلة. تُقدم هذه العناصر بتوازنٍ تام في عرضٍ فريدٍ يُناسب جميع الأعمار. إنها قصةٌ تُجسد هشاشة الحياة والعلاقات، ممزوجةً بسحر الخيال الفضائي، لتأخذ روحك إلى بحرٍ مجهولٍ من النجوم.
مفهوم "توكي نو وا"
يُعدّ مفهوم "توكي نو وا" من أهمّ المفاهيم الفلسفية لفهم بنية عالم ماتسوموتو. في هذا العالم، يتكرر مصطلح "توكي نو وا" بكثرة في العديد من أعماله. ففي نهاية فيلم "أركاديا شبابي"، يودّع هارلوك حبيبته مايا في نعشها، قائلاً: "توكو توكي نو وا نو سيسورو توكورود ماتا آو" (ترجمة تقريبية: "سأراكِ مجدداً حيث تلتقي حلقات الزمن"). وفي الحلقة الأخيرة من سلسلة "غالاكسي إكسبريس 999" المصورة، تقول مايتل الكلمات نفسها لتيتسورو قبل انطلاقها في رحلتها الجديدة تاركةً إياه خلفها. كما يُذكر هذا المصطلح مراراً وتكراراً في "خاتم نيبلونغ".
... كلمة "توكي" تعني "الزمن" حرفيًا، و"وا" تعني "حلقة" أو "دائرة" أو "الذي يحيط بالشيء" . لذا، فإن الترجمة الحرفية لعبارة "توكي نو وا" هي "حلقة الزمن" أو "دائرة الزمن". لديّ ترجمة غير حرفية للعبارة، وهي: "سأراكِ حيث تلتقي نهايات الأبدية مجددًا". تُجسّد جوهر فكرة "توكي نو وا" بشكلٍ جميل، على الرغم من أنها لا تحتوي على أي كلمة مباشرة من العبارة الأصلية.
يستند عالم ماتسوموتو إلى مفهوم أنه في المستقبل البعيد جدًا، يندمج خطوط المستقبل مع خط الماضي، وبالتالي، يشكّل الزمن في الواقع "حلقة" لا بداية لها ولا نهاية. بالنسبة لمايتل تحديدًا، يحمل مفهوم "توكي نو وا" دلالة خاصة، فهي امرأة تسافر عبر الأبدية؛ فهي تستمر في الوجود في الماضي. الحاضر والمستقبل.
في إحدى قصص ماتسوموتو المصورة، "ميرايزر-بان"، يتعمق في هذا المفهوم بتفصيل أكبر. "ميرايزر-بان" هي قصة عن عدة كائنات بشرية مميزة تُدعى "ميرايزر"، قادرة على الاحتفاظ بذكرياتها من حياتها السابقة والمستقبلية. لذا، فإن "ميرايزر" يتمتعون بحياة أبدية، ليس ككائنات مادية، بل على مستوى وعيهم. كما تُقدم "ميرايزر-بان" خاتمة مثيرة مع لمسة مميزة، تتجاوز مفهوم "الحلقة الزمنية"، وتُقدم مفهوم "المجال الزمني". يُمكن تفسير مفهوم "المجال الزمني" على أنه وجود أكوان متعددة، يسلك كل منها مساره الزمني الخاص بالتوازي مع الآخر. وهذا قد يُفسر سبب ابتكار ماتسوموتو للعديد من الشخصيات والقصص المتشابهة (أو شبه المتطابقة)، مع اختلاف كل منها قليلاً في بيئتها وظروفها. ففي النهاية، يموت توشيرو بطرق مختلفة، وهناك العديد من شخصيات هارلوك في عوالم ماتسوموتو.
"كنت بانتظارك، أين تذكرتك؟ حان وقت الرحيل عن هذا الكوكب لكوكب آخر... أسرع، فقطار جالاكسي إكسبريس 999 لا يتوقف!"
