﴿أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ﴾ | مجلس ذكر الله وقصص الدين ( عاشوراء)
- بادئ الموضوع wael_boss90
- تاريخ البدء
hussien-11
Senior Content Specialist
وعليكم السلام، شكرًا على الموضوع القيم
ألا بذكر الله تطمئن القلوب، وكلما شعرت أن قلبي يضيق، ألجأ إلى ذكر المولى القدير، و أستعين به على مواجهة الوحدة و الوحشة في الغربة بعيدًا عن الأهل والأحبة
أشارككم بهذه الأنشودة الجميلة التي تلمس أعماق قلبي بكلماتها العذبة و وقعها الرقيق:
-
ألا بذكر الله تطمئن القلوب، وكلما شعرت أن قلبي يضيق، ألجأ إلى ذكر المولى القدير، و أستعين به على مواجهة الوحدة و الوحشة في الغربة بعيدًا عن الأهل والأحبة
أشارككم بهذه الأنشودة الجميلة التي تلمس أعماق قلبي بكلماتها العذبة و وقعها الرقيق:
-
wael_boss90
True Gamer
أسال الله أن يرجعك إلى أهلك أن كنت بعيدا عنهم , جميلة الأنشودة ومألوفة للغاية أشعر أني قد سمعتها من قبل
هناك بعض الأناشيد المماثلة حقا تشعر أن بداخلك فراشات لما تستمع لها شكرا للغاية على مشاركتها ^^😍😍
wael_boss90
True Gamer
أجرها أن شاء الله يبني لك بيتا في الجنة
wael_boss90
True Gamer
wael_boss90
True Gamer
سأل الأمام الشافعي رحمه الله ، كيف يكون سوء الظن بالله
قال :
الوسوسة و الخوف الدائم من وقوع مصيبة وترقب زوال النعمة كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم
اللهم أدمن علينا النعم ولا تؤاخذنا بجهلنا و تقصيرنا ونسياننا أنك أنت أرحم الراحمين
قال :
الوسوسة و الخوف الدائم من وقوع مصيبة وترقب زوال النعمة كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم
اللهم أدمن علينا النعم ولا تؤاخذنا بجهلنا و تقصيرنا ونسياننا أنك أنت أرحم الراحمين
Aleix
Hardcore Gamer
قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَقُولُ اللهُ : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي، إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي،
وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ،
وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.
وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ،
وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً.
wael_boss90
True Gamer
عشرة ذي الحجة أيام قال عنها الرسول صلى الله عليه وسلم :
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قالوا يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
أفضل من رمضان و الجهاد في سبيل الله ! كيف نستغلها ؟
( خطة عمل بسيطة وعملية ) :
1- الصلاة : ببساطة تصلي الصلاة في وقتها بدون تأخير
وهي من أحب الأعمال بل كل سائر عملك مرتبط بها ولا تقبل أعمالك بدون صلاح صلاتك
وحرصا من أن تكون الصلاة صحيحة خاشعة = نذهب للمسجد بعد سماع الأذان بدون تكاسل ونبعد الهاتف حتى تقيم الصلاة
وكل ما أزددت بالنوافل أصبحت أقرب إلى الله أن شاء الله
"وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنّه
2- الصدقة : ببساطة وبكل يسر من تطبيق البنك الخاص بك راح تجد أكيد مكان للتبرع منه وأن لم تجد
* منصة إحسان
https://ehsan.sa/
* مركز الملك سلمان للإغاثة
https://www.ksrelief.org/
* قطرات
https://qataratapp.com/
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: سُئِلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أيُّ الأعمال أَحَبُّ إلى الله؟ قال: (أَدْوَمُها وإنْ قَلَّ).
3- الدعاء : الدعاء هو العبادة كما قيل , العبادة وخضوعك أمام الله يجبر كسورك ويصلح حالك ويبهج قلبك ويغير حالك من حال إلى أحسن حال وأفضل وقت للدعاء هو في أخر ساعة من يوم الجمعة و الثلث الأخير من الليل و قبل الإفطار وبعد الإذان
وهذي بعض الأدعية المأثورة
4- الصيام : ( صيام الأثنين و الخميس )
يوم الخميس والاثنين من الأيام الفاضلة ففيهما تعرض الأعمال على الله تعالى وفيهما تفتح أبواب الجنة وثبت الترغيب في صيامها فقد قال صلى الله عليه وسلم: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. رواه الترمذي وغيره
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما من عبدٍ يصوم يومًا في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم عن وجهه النار سبعين خريفًا.
5- تدبر القرآن عن طريق شراء كتب القرآن التي تحمل معها تفسير الإيات سوف تتعجب من كمية المعاني التي لم تكون تعي معناها بسبب بلاغة الكلام وفصاحته وبعدنا عن العربية الأصلية الفصحى
جمال القرآن وتدبره بالنسبة لنا يوضح مع قرأة التفسير للإيات
مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ يَعْنِي أَيَّامَ الْعَشْرِ ، قالوا يا رسول الله: ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ
أفضل من رمضان و الجهاد في سبيل الله ! كيف نستغلها ؟
( خطة عمل بسيطة وعملية ) :
1- الصلاة : ببساطة تصلي الصلاة في وقتها بدون تأخير
وهي من أحب الأعمال بل كل سائر عملك مرتبط بها ولا تقبل أعمالك بدون صلاح صلاتك
وحرصا من أن تكون الصلاة صحيحة خاشعة = نذهب للمسجد بعد سماع الأذان بدون تكاسل ونبعد الهاتف حتى تقيم الصلاة
وكل ما أزددت بالنوافل أصبحت أقرب إلى الله أن شاء الله
"وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنّه
2- الصدقة : ببساطة وبكل يسر من تطبيق البنك الخاص بك راح تجد أكيد مكان للتبرع منه وأن لم تجد
* منصة إحسان
https://ehsan.sa/
* مركز الملك سلمان للإغاثة
https://www.ksrelief.org/
* قطرات
https://qataratapp.com/
عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: سُئِلَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: أيُّ الأعمال أَحَبُّ إلى الله؟ قال: (أَدْوَمُها وإنْ قَلَّ).
3- الدعاء : الدعاء هو العبادة كما قيل , العبادة وخضوعك أمام الله يجبر كسورك ويصلح حالك ويبهج قلبك ويغير حالك من حال إلى أحسن حال وأفضل وقت للدعاء هو في أخر ساعة من يوم الجمعة و الثلث الأخير من الليل و قبل الإفطار وبعد الإذان
وهذي بعض الأدعية المأثورة
4- الصيام : ( صيام الأثنين و الخميس )
يوم الخميس والاثنين من الأيام الفاضلة ففيهما تعرض الأعمال على الله تعالى وفيهما تفتح أبواب الجنة وثبت الترغيب في صيامها فقد قال صلى الله عليه وسلم: تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم. رواه الترمذي وغيره
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما من عبدٍ يصوم يومًا في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم عن وجهه النار سبعين خريفًا.
5- تدبر القرآن عن طريق شراء كتب القرآن التي تحمل معها تفسير الإيات سوف تتعجب من كمية المعاني التي لم تكون تعي معناها بسبب بلاغة الكلام وفصاحته وبعدنا عن العربية الأصلية الفصحى
جمال القرآن وتدبره بالنسبة لنا يوضح مع قرأة التفسير للإيات
wael_boss90
True Gamer
الي يحدث في غزة أمور نعلمها وأمور لا يعلمها الا الله و أن القلب يتقطع ألما على ما يحدث
في الفترة الماضية وجدت قنوات لطيفة للغاية و ذكروا عدة مرات أنهم لديهم حسابات go fundyme وأرى أشخاص يحولون لهم مبالغ مالية على قنواتهم على اليوتيوب , لا أعلم كيف يستعملونها لكنهم عائلات فلسطينية وتقضي حوائجها من هذه المبالغ
الي يستطيع مساعدتهم أن شاء الله له أجر عظيم وخاصة في هذه الأيام الفضيلة
في الفترة الماضية وجدت قنوات لطيفة للغاية و ذكروا عدة مرات أنهم لديهم حسابات go fundyme وأرى أشخاص يحولون لهم مبالغ مالية على قنواتهم على اليوتيوب , لا أعلم كيف يستعملونها لكنهم عائلات فلسطينية وتقضي حوائجها من هذه المبالغ
الي يستطيع مساعدتهم أن شاء الله له أجر عظيم وخاصة في هذه الأيام الفضيلة
التعديل الأخير:
wael_boss90
True Gamer
wael_boss90
True Gamer
فلقبول الدعاء شروط لا بد من توفرها ، وموانع لا بد من تجنبها، وأسباب ينبغي الحرص على توفرها.
أما الشروط فجماعها ثلاثة شروط :
الأول : دعاء الله وحده لا شريك له بصدق وإخلاص ، لأن الدعاء عبادة قال تعالى : وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين {غافر: 60 } وفي الحديث القدسي : من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه . رواه مسلم
الثاني : ألا يدعو المرء بإثم أو قطيعة رحم ، لما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ، ما لم يستعجل ، قيل: يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال : يقول : قد دعوت ، وقد دعوت فلم أر يستجاب لي ، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء .
الثالث : أن يدعو بقلب حاضر ، موقن بالإجابة ، لما رواه الترمذي والحاكم وحسنه الألباني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه .
وأما الموانع فهي ضد الشروط المذكورة .
وأما أسباب الإجابة فهي :
الأول : افتتاح الدعاء بحمد الله والثناء عليه ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وختمه بذلك .
الثاني : رفع اليدين .
الثالث : عدم التردد ، بل ينبغي للداعي أن يعزم على الله ويلح عليه .
الرابع : تحري أوقات الإجابة كالثلث الأخير من الليل ، وبين الأذان والإقامة ، وعند الإفطار من الصيام ، وغير ذلك .
الخامس : أكل الطيبات واجتناب المحرمات
أما الشروط فجماعها ثلاثة شروط :
الأول : دعاء الله وحده لا شريك له بصدق وإخلاص ، لأن الدعاء عبادة قال تعالى : وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين {غافر: 60 } وفي الحديث القدسي : من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه . رواه مسلم
الثاني : ألا يدعو المرء بإثم أو قطيعة رحم ، لما رواه مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم ، ما لم يستعجل ، قيل: يا رسول الله ما الاستعجال ؟ قال : يقول : قد دعوت ، وقد دعوت فلم أر يستجاب لي ، فيستحسر عند ذلك ويدع الدعاء .
الثالث : أن يدعو بقلب حاضر ، موقن بالإجابة ، لما رواه الترمذي والحاكم وحسنه الألباني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة ، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه .
وأما الموانع فهي ضد الشروط المذكورة .
وأما أسباب الإجابة فهي :
الأول : افتتاح الدعاء بحمد الله والثناء عليه ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وختمه بذلك .
الثاني : رفع اليدين .
الثالث : عدم التردد ، بل ينبغي للداعي أن يعزم على الله ويلح عليه .
الرابع : تحري أوقات الإجابة كالثلث الأخير من الليل ، وبين الأذان والإقامة ، وعند الإفطار من الصيام ، وغير ذلك .
الخامس : أكل الطيبات واجتناب المحرمات
wael_boss90
True Gamer
يحب البعض الرجل صالحا وليس مصلحا
كان يحب كفار قريش الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه رجل صالح قبل نزول الوحي ويعرفونه بأنه الصادق الأمين
الذي لا يكذب ولا يخون ولا يخدع حاشاه الله
وكان يضعون امانتهم عنده لكن بعد نزول الوحي و اصبح صالحا ومصلحا أطلقوا عليه حاشاه " ساحر و مجنون "
ورغم علمهم أنه لا يقرأ ولا يكتب فمن المحالة أن يأتي بهذه الكلام الجميل الذي خلا من الاخطا وشمل عظمة في الوصف و البلاغة ومع ذلك وقفوا ضده لأنه اصبح مصلحا ويعارض هذه اهوائهم و سكراتهم
وقيل في القرآن بعد أن استمعه الوليد بين المغيرة من افصح العرب ( يتحدث لعشيرته ) :
فوالله، ما فيكم من رجل أعلم بالأشعار مني، ولا أعلم برجزه، ولا بقصيده، ولا بأشعار الجن مني، والله، ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا، والله، إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته
كان يحب كفار قريش الرسول صلى الله عليه وسلم لأنه رجل صالح قبل نزول الوحي ويعرفونه بأنه الصادق الأمين
الذي لا يكذب ولا يخون ولا يخدع حاشاه الله
وكان يضعون امانتهم عنده لكن بعد نزول الوحي و اصبح صالحا ومصلحا أطلقوا عليه حاشاه " ساحر و مجنون "
ورغم علمهم أنه لا يقرأ ولا يكتب فمن المحالة أن يأتي بهذه الكلام الجميل الذي خلا من الاخطا وشمل عظمة في الوصف و البلاغة ومع ذلك وقفوا ضده لأنه اصبح مصلحا ويعارض هذه اهوائهم و سكراتهم
وقيل في القرآن بعد أن استمعه الوليد بين المغيرة من افصح العرب ( يتحدث لعشيرته ) :
فوالله، ما فيكم من رجل أعلم بالأشعار مني، ولا أعلم برجزه، ولا بقصيده، ولا بأشعار الجن مني، والله، ما يشبه الذي يقول شيئا من هذا، والله، إن لقوله الذي يقول حلاوة، وإن عليه لطلاوة، وإنه لمثمر أعلاه، مغدق أسفله، وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته
OSMIUM
Hardcore Gamer
تاريخ اليوم 1\1\1446 هـ
لو بدأ المرء من اليوم بحفظ وجه واحد فقط من القرآن الكريم فأنه سيتم حفظ 19 جزءاً (ثلثي القرآن) بعد عام من الان
ومن بدأ من اليوم حفظ وجهين فسيتم حفظ كتاب الله كاملاً في عشرة شهور
هذي والله تجارة لن تبور
ومن يخاف حماسه و عزيمته يضعفون مع الوقت انصحه بالالتحاق بحلقة لتحفيظ القرآن تشجعه على الالتزام (حلقات التحفيظ للكبار والموظفين موجودة في كل المدن)
لو بدأ المرء من اليوم بحفظ وجه واحد فقط من القرآن الكريم فأنه سيتم حفظ 19 جزءاً (ثلثي القرآن) بعد عام من الان
ومن بدأ من اليوم حفظ وجهين فسيتم حفظ كتاب الله كاملاً في عشرة شهور
هذي والله تجارة لن تبور
ومن يخاف حماسه و عزيمته يضعفون مع الوقت انصحه بالالتحاق بحلقة لتحفيظ القرآن تشجعه على الالتزام (حلقات التحفيظ للكبار والموظفين موجودة في كل المدن)
Abdulrahman1
TG.. Too Good to be True
Aleix
Hardcore Gamer
وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوم عاشوراء، وأمر بصيامه. ((متفق عليه))
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) observed Saum (fasting) on the day of 'Ashura' and commanded us to fast on this day. [Al-Bukhari and Muslim].
Riyad as-Salihin 1251
Ibn 'Abbas (May Allah be pleased with them) reported: The Messenger of Allah (ﷺ) observed Saum (fasting) on the day of 'Ashura' and commanded us to fast on this day. [Al-Bukhari and Muslim].
Riyad as-Salihin 1251
