hits counter

الموضوع الرسمي مقولة | شاركنا بشعر أو مثل أو حكمة

سيفروس سنيب قال:
(في أفضال قريش)


زعمت قبيلة أسد أنهم حلفاء قريش
فما منع هذا الشاعر أن يهجوهم

" زعمتم أن إخوتكم قريش ... لهم إلف وليس لكم إلاف"


أبيات متفرقة
"سمين قريش مانع منك لحمه ... وغث قريش حيث كان سمين"


"إذا افتخرت يوما قريش بمفخر ... فعبد مناف أصلها وصميمها"


"وهاشم خير قريش وما ... مثل قريش في بني آدم"


وقال عليه الصلاة والسلام : « فضل الله قريشا بسبع خصال، فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله إلا قريش، وفضلهم بأنهم نصرهم يوم الفيل وهم مشركون، وفضلهم بأنهم نزلت فيهم سورة من القرآن لم يدخل فيها أحد من العالمين وهي لإيلاف قريش، وفضلهم بأن فيهم النبوة، والخلافة، والحجابة، والسقاية»

​
أنقر للتوسيع...
سؤال كل شخص هاشمي او نسبه هاشمي فيه خير و يفتخر فيه ؟

لان مثلا قرأت سيرة ملوك عندنا و الي هم هاشميين و فيه امور غير حميدة .بينما حاكم اخر غير هاشمي كان افضل منهم بأضعاف

بالنسبة لي في الوفت المعاصر في نقاط سوداء كثيرة على حكام اصلهم هاشمي و ما شفت فيهم تلك الصفات الحميدة ما عدى قلة منهم . و لا في شخصيات قرأت عنها قامت بأمور مشينة كثير
 
Kain's قال:
سؤال كل شخص هاشمي او نسبه هاشمي فيه خير و يفتخر فيه ؟

لان مثلا قرأت سيرة ملوك عندنا و الي هم هاشميين و فيه امور غير حميدة .بينما حاكم اخر غير هاشمي كان افضل منهم بأضعاف

بالنسبة لي في الوفت المعاصر في نقاط سوداء كثيرة على حكام اصلهم هاشمي و ما شفت فيهم تلك الصفات الحميدة ما عدى قلة منهم . و لا في شخصيات قرأت عنها قامت بأمور مشينة كثير
أنقر للتوسيع...

الكلام عن قريش وليس الهواشم.
سؤالك أي مسلم يعرف جوابه.
 
سيفروس سنيب قال:
الكلام عن قريش وليس الهواشم.
سؤالك أي مسلم يعرف جوابه.
أنقر للتوسيع...
حتى قريش نفسها ينطبق عليهم نفس الشيء . الامور حسب كل شخص بنفسه . اشوف كثير يفتحر بنسبه او انه سيد او هاشمي و هم ذو اخلاق سيئة . حتى على مستوى تاريخي و شخصيات ذو شأن . كأنه يستخدمها ليرفع شأنه لكن اخلاقه ليست بنفس الرفعة

ممكن انت تقصد شيء اخر بمقولتك . لكن طريقة الشاعر مشابهة لكلام هؤلاء الاشخاص من ناحية الافتخار . من حقك تفتخر بأعمالهم الصالحة لكن انت تكون انت نفسك سيء و تفتخر بأعمال غيرك الصالحة بدل ان تصلح نفسك في البداية غير صحيح اخلاقيا
 
اصحب اهل الطيب واترك كل فاجر .. واتخير من زهور الورد باقه

و اتجنب صحبة وساع الحناجر .. الضعوف اللي سوالفهم دقاقه
 
  • أعجبني
التفاعلات: Eye
Kain's قال:
حتى قريش نفسها ينطبق عليهم نفس الشيء . الامور حسب كل شخص بنفسه . اشوف كثير يفتحر بنسبه او انه سيد او هاشمي و هم ذو اخلاق سيئة . حتى على مستوى تاريخي و شخصيات ذو شأن . كأنه يستخدمها ليرفع شأنه لكن اخلاقه ليست بنفس الرفعة

ممكن انت تقصد شيء اخر بمقولتك . لكن طريقة الشاعر مشابهة لكلام هؤلاء الاشخاص من ناحية الافتخار . من حقك تفتخر بأعمالهم الصالحة لكن انت تكون انت نفسك سيء و تفتخر بأعمال غيرك الصالحة بدل ان تصلح نفسك في البداية غير صحيح اخلاقيا
أنقر للتوسيع...

وعشان إنت مستاء من كم شخصية تاريخية
ماتبغى تسمع أي فضل أو ثناء لقريش؟ حتى لو كان حق.


غير إن الأبيات الي وضعتها أنا هي من قبائل أخرى تذكر أفضالهم وليست أبيات من شاعر قرشي يفخر بنفسه.

كلامك ماله لازم لأن من الفاضحات توضيح الواضحات.

الميزان بالتقوى حقيقة لايجادل فيها مسلم.
"يافاطمة لا أغني عنك من الله شيئا" حديث.

كون قريش فضلها الله على غيرها حقيقة لايجادل فيه مسلم أيضا. حديث:

سيفروس سنيب قال:
وقال عليه الصلاة والسلام : « فضل الله قريشا بسبع خصال، فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله إلا قريش، وفضلهم بأنهم نصرهم يوم الفيل وهم مشركون، وفضلهم بأنهم نزلت فيهم سورة من القرآن لم يدخل فيها أحد من العالمين وهي لإيلاف قريش، وفضلهم بأن فيهم النبوة، والخلافة، والحجابة، والسقاية»
أنقر للتوسيع...

ثم إن هذا موضوع عن حكم وأقوال وأشعار.

ليش تسأل سؤال إنت عارف جوابه ثم تجاوب عليه
عشان تقلبه جدل لأنك حاقد على شخصيات سياسية. تقدر تفتح موضوع ثاني وتنفس فيه.
 
التعديل الأخير:
سيفروس سنيب قال:
وعشان إنت مستاء من كم شخصية تاريخية
ماتبغى تسمع أي فضل أو ثناء لقريش؟ حتر لو كان حق.


غير إن الأبيات الي وضعتها أنا هي من قبائل أخرى تذكر أفضالهم وليست أبيات من شاعر قرشي يفخر بنفسه.

كلامك ماله لازم لأن من الفاضحات توضيح الواضحات.

الميزان بالتقوى حقيقة لايجادل فيها مسلم.
"يافاطمة لا أغني عنك من الله شيئا" حديث.

كون قريش فضلها الله على غيرها حقيقة لايجادل فيه مسلم أيضا. حديث:



ثم إن هذا موضوع عن حكم وأقوال وأشعار.

ليش تسأل سؤال إنت عارف جوابه ثم تجاوب عليه
عشان تقلبه جدل لأنك حاقد على شخصيات سياسية. تقدر تفتح موضوع ثاني وتنفس فيه.
أنقر للتوسيع...
ما حاقد على شخصية . لكن كلام الشاعر في تفاخر ذكرني ببعض الشخصيات الي تفاخر على باطل ايضا

عموما لننهي النقاش حتى لا يأخذ حيز من الموضوع الاصلي
 

في حِمَى الحقِّ ومن حول الحَرَمْ​

أُمّةٌ تُؤذَى وشعبٌ يُهتَضَمْ​

فزَع القُدسُ وضجّتْ مكةٌ​

وبكت طيبة من فرط الأَلمْ​

ومضى الظُّلمُ خليَّاً ناعماً​

يسحبُ البُرْدَيْنِ من نارٍ ودَمْ​

يأخذ الأرواحَ ما يَعصِمُها​

مَعقلُ الحقِّ إذا ما تَعتصِمْ​

يا فلسطينُ اصطليها نكبةً​

هاجها للقومِ عَهدٌ مُضطرِمْ​

الحياةُ البَغيُ والدِّينُ الهَوى​

والضّعيفُ الخَصمُ والسّيفُ الحكمْ​

زمنٌ تَصدُقُ إن سَمّيتَه​

زمنَ الطّاغوتِ أو عصرَ الصَّنَمْ​

أفسدوا العالمَ مّما عَبثوا​

بالدساتيرِ القُدامى والنُّظُمْ​

ربِّ هل قدّرتَ ألا ينجلي​

ما أصابَ الشرْقَ من خطبٍ عَممْ؟​

عاث فيه القومُ حتّى مَالَهُ​

حُرمةٌ تُرعَى وحقٌّ يُحتَرمْ​

ما لنا من هذه الدُّنيا سِوَى​

غارةِ العادِي وظلم المُحتكِمْ​

قد سئِمناها حياةً مُرَّةً​

ومللناهُ وُجوداً كالعَدمْ​

رَبِّ أنتَ العونُ إن طاف بنا​

طائفُ البَغْيِ وأنت المُنتقِمْ​

أبيات للشاعر أحمد محرم

​
 
"وكما يفقد أكثر الناس السعادة في كثرة الاستعداد لها والإغراق في وسائلها، يجدها بعضهم في إهمالها حين لا يبحث عنها ويذهب باحثا عن حقيقة الحياة"
مصطفى صادق الرافعي.
 
شَعبٌ تَمَرَّسَ في الصِعا ××× بِ وَلَم تَنَل مِنهُ الصِعابْ
لَو هَمَّهُ اِنتابَ الهِضا ××× بَ لَدَكدَكَت مِنهُ الهِضابْ

- عبد الرحيم محمود
 
  • أعجبني
التفاعلات: Eye
adabworld-quotes-2052.jpg
 

تَرى الناسَ ما سِرنا يَسيرونَ خَلفَنا
وَإِن نَحنُ أَومَأنا إِلى الناسِ وَقَّفوا


حسبتها أبيات شاعر أمريكي يهجو العرب&
طلعت من كتابة الفرزدق​
 
لما أراد أبرهة هدم الكعبة أنشد عبد المطلب أبيات منها :


وكنت إذا أتى باغ بسلم
نرجي أن تكون لنا كذلك

فولوا لم ينالوا غير خزي
وكان الحين يهلكهم هنالك

ولم أسمع بأرجس من رجال
أرادوا العز فانتهكوا حرامك​

والله آخر بيتين قاتلة وكم مسلم يحتاج تنقاله اليوم. خاصة الي نافذ و لأجل الفلوس والغلبة مستعد يرتكب أي حرام.
والله المستعان.
 
الدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ ××× وَالمَرءُ ذو أَمَلٍ وَالناسُ أَشباهُ
وَلَم تَزَل عِبَرٌ فيهِنَّ مُعتَبَرٌ ××× يَجري بِها قَدَرٌ وَاللَهُ أَجراهُ
يَبكي وَيَضحَكُ ذو نَفسٍ مُصَرَّفَةٍ ××× وَاللَهُ أَضحَكَهُ وَاللَهُ أَبكاهُ
وَالمُبتَلى فَهُوَ المَهجورُ جانِبُهُ ××× وَالناسُ حَيثُ يَكونُ المالُ وَالجاهُ

- أبو العتاهية

واحدة من القصائد الجميلة التي عرّفني إياها المنهاج المدرسي، كنت مستمتعةً جدًا وأنا أُلقيها ثم أشرحها، المستمتعة الوحيدة طبعًا!
 
لاتصحب الكسلان في حالاته
كم صالح بفساد آخر يفسد
عدوى البليد إلى الجليد سريعة
كالجمر يوضع في الرماد فيخمد​
 
مقطع من قصيدة إيليا ابو ماضي

إنَّ الحَياةَ قصيدةُ أعمارنُا
ابياتُها و الموتُ فيها القافية
متّع لِحاظكَ في النجوم وحُسنها
فَلسوف تمضي والكواكب باقية .
 
من الإسلامِ ينبثق السلامُ *** ويُبنى من مبادئه النظامُ

وتشرَبُ نورَه الصافي قلوبٌ *** وينهَلُ من مكارمِهِ الكِرامُ

هوَ النَّهرُ الذي يسقِي قلوبًا *** فينمو الحُبُّ فيها والوِئَامُ

لو التفتتْ إليهِ قلوبُ قَومِي *** لما أزرَى بأقصانا اللئَامُ

ولا عانَى من البَاغِي عِرَاق *** ولا عانتْ من الباغي شآمُ

ولا لعبتْ بِنَا رومُ وفُرْسٌ *** ولا أزرَى بعروتنا انفصَامُ

ولا انقطعتْ حِبَالُ القُدسِ عنَّا *** ولا ضاعتْ ولا انفلَتَ الزِّمَامُ

هو الإسلامُ فيضٌ من يَقينِ *** تطيبُ بهِ النفُوسُ ولا تُضَامُ

هو الأفقُ الفسيحُ فلا انطواءٌ *** يحاصِرُ مشرِقَيْهِ ولا انهزامُ

هو الإسلامُ منهجهُ سلامٌ *** على الدنيا، ومنْطِقُهُ سلامُ​
 
قصرك عقلك فحفظ قصرك
لا يدخله ثرثرة تبني شكلا
تغريك بأنك آية عصرك
فسفينك في بحر لجي مظلم
والشكل زجاجي معتم
فاجعل عقلك ربانا يأتيك الى قصدك
واحذر أن ترمي عقلك بغيابة شكلك
فالبحر عميق قاعه والحوت طويل باعه
جهول لهوم يتنكر في شكلك

.....فاحفظ قصرك .... فقصرك عقلك.....

للشاعر علي الهويريني رحمه الله تعالى​
 
"مامن شيءٍ أبدا يعادل فكرة أن تضيء بعيدا عن الحشد في ركن دافئ .. محتفظا بأسباب سعاداتك الصغيرة ومتوحدا في ألفة اللحظة مع أغنيات تحبها .. وأشخاص قلّة تنتمي بروحك إليهم".
 
  • أعجبني
التفاعلات: MOSU
"لقد كنت أخدع الحياة لأعيش كما أريد، ولكن في الحقيقة كنت أخدع نفسي؛ فعشت كما تريد الحياة".
 
لا تناظرُ جاهلاً أَسندك الدهرُ إليهِ
إِنما تُهْدي له علماً يُعادِيكَ عليهِ
 
"والنبيل لا يتنبل.. كما أن الفصيح لا يتفصح ، لأن النبيل يكفيه نبله عن التنبل، والفصيح تكفيه فصاحته عن التفصح.. ولم يتزيّد أحد قط إلا لنقص يجده في نفسه، ولا تطاول متطاول إلا لوهن أحس به في قوته."

الجاحظ
 
فكم لله من لطف خفي .. يدق خفاه عن فهم الذكي .. وكم يسر أتى من بعد عسر .. ففرج كربة القلب الشجي .. وكم أمر تساءُ به صباحاً .. فتأتيك المـسرة بالعشي ..
إذا ضاقت بك الأحوال يوماً.. فثق بالواحد الفرد العلي .. ولا تجزع إذا ما ناب خطبٌ .. فكم لله من لطفي خفي ..

علي بن ابي طالب عليه السلام
 

اِرحَل بِنَفسِكَ مِن أَرضٍ تُضامُ بِها​

وَلا تَكُن مِن فِراقِ الأَهلِ في حُرَقِ​

فَالعَنبَرُ الخامُ رَوثٌ في مَواطِنِهِ​

وَفي التَغَرُّبِ مَحمولٌ عَلى العُنُقِ​

وَالكُحلُ نَوعٌ مِنَ الأَحجارِ تَنظُرُهُ​

في أَرضِهِ وَهوَ مُرميٌّ عَلى الطُرُقِ​

لَمّا تَغَرَّبَ حازَ الفَضلَ أَجمَعَهُ​

فَصارَ يُحمَلُ بَينَ الجَفنِ وَالحَدَقِ​


الشافعي
 
لا خَيرَ في حَشوِ الكَلا
مِ إِذا اِهتَدَيتَ إِلى عُيونِهِ
وَالصَمتُ أَجمَلُ بِالفَتى
مِن مَنطِقٍ في غَيرِ حينِهِ
وَعَلى الفَتى لِطِباعِهِ
سِمَةٌ تَلوحُ عَلى جَبينِهِ

​
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى