hits counter

الموضوع الرسمي مقولة | شاركنا بشعر أو مثل أو حكمة

لا تأسفن على غدر الزمان لطالما ،، رقصت على جثث الأسود كلابُ

لا تحسبن برقصها تعلو على اسيادها ،، تبقى الاسود اسودا والكلاب كلابُ

- الشافعي

لا 🙂

لا تستقيم لغةً ولا وزنًا، أقرب للنظم -حتى قد لا تصنف كذلك- من الشعر، والشافعي أرقى من ذلك.
فضلًا عن سباب الدهر -غدر الزمان-، ولا يمكن أن يقع الشافعي في ذلك.
 
لا 🙂

لا تستقيم لغةً ولا وزنًا، أقرب للنظم -حتى قد لا تصنف كذلك- من الشعر، والشافعي أرقى من ذلك.
فضلًا عن سباب الدهر -غدر الزمان-، ولا يمكن أن يقع الشافعي في ذلك.

الابيات منسوبة له لذلك فضلت انقلها كما نُسِبت ، وان كانت من تلفيق المَناسِبة

عدى ذلك فالأبيات موزونة شعريا .. سوو لماذا no يا dude
 
فضلًا عن سباب الدهر -غدر الزمان-، ولا يمكن أن يقع الشافعي في ذلك.
هي ليست سبا للدهر صراحة انما وصف لاحوال الزمان وحوادثه شيء بشبيه بالآية (فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيّام نحسات) عكس الاعتقاد بالتأثير والسخط على المؤثر...
شبيه ايضا بقول ىالبارودي
أنا في زمان غادر ومعاشر •••• يتلونون تلون الحرباء
ولا اظنها له فعلا لكن الشافعي وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه مثلهما مثل دوستويفسكي وهيتلر الكل ينسب لهم ::fdoly::
--
أَنَا إنْ عِشْتُ لَسْتُ أعْدَمُ قُوتاً وَإذا متّ لَسْتُ أعْدَمُ قَبْرَا
همتي همَّة ُ الملوكِ ونفسي نَفْسُ حُرٍّ تَرَى الْمَذَلَّة َ كُفْرَا
وإذا ما قنعتُ بالقوتِ عمري فَلِمَاذَا أزورُ زَيْداً وَعَمْرَا
-الشافعي
 
الابيات منسوبة له لذلك فضلت انقلها كما نُسِبت ، وان كانت من تلفيق المَناسِبة

عدى ذلك فالأبيات موزونة شعريا .. سوو لماذا no يا dude

البيت الثاني يحوي خلل واضح بالوزن، ومشكلة شائعة بالشعر المقفى ... مشكلة الإيطاء. كما قلت، هذه أخطاء لا تصدر من الشافعي -رحمه الله-.

هي ليست سبا للدهر صراحة انما وصف لاحوال الزمان وحوادثه شيء بشبيه بالآية (فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيّام نحسات) عكس الاعتقاد بالتأثير والسخط على المؤثر...
شبيه ايضا بقول ىالبارودي
أنا في زمان غادر ومعاشر •••• يتلونون تلون الحرباء
ولا اظنها له فعلا لكن الشافعي وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه مثلهما مثل دوستويفسكي وهيتلر الكل ينسب لهم ::fdoly::
--
أَنَا إنْ عِشْتُ لَسْتُ أعْدَمُ قُوتاً وَإذا متّ لَسْتُ أعْدَمُ قَبْرَا
همتي همَّة ُ الملوكِ ونفسي نَفْسُ حُرٍّ تَرَى الْمَذَلَّة َ كُفْرَا
وإذا ما قنعتُ بالقوتِ عمري فَلِمَاذَا أزورُ زَيْداً وَعَمْرَا
-الشافعي

غدر الزمان ليست ك"أيام نحسات"، الثانية تفيد الخبر والأولى تقتضي الذم وليس وصف الحال، وهل كان للزمن أن يغدر؟ إن كان كذلك، إذًا هو وصف "للمسبب" وليس الزمان ::sweat::
 
عندما يتحاب شخصان رجل وامرأة فلابد ان يمر غرامهما بلحظة يسمو فيها عن الحس الشهواني ويتطهر وتتوحد الروحان روحا واحدة . #تولستوي
 
كل الذين وقعوا في الحب كانوا يبحثون عن الأجزاء الناقصة من أنفسهم لذلك كل من يحب يصبح حزيناً حينما يفكر في محبوبه الأمر يشبه العودة بعد زمن طويل إلى غرفة تحمل كل ذكرياتك . #موراكامي
 
tumblr_nyff6vl3xk1u4zp7eo1_500.jpg
 
"الحزن يا صديقي هو أن لا تجد أحداً لتخبره بحزنك"
 
  • أعجبني
التفاعلات: Aqua_
"- ستصل لمرحلة ما في حياتك، وأرجو أن لا تصلها متأخراً.. تعرف حينها أن معظم الجهود والكلام والأعمال التي قمت بها من أجل الآخرين كانت مضيعة تامّة للوقت والجهد.. وأنك لو استثمرت هذه الموارد من أجل نفسك لكان أفضل بألف مرّة..
حِينَئِذٍ.. ستتشابه الأنانية مع السعادة لدرجة أنك لن تفرق بينهما.."
 
love all
trust a few
do wrong to none

احب الجميع و ثق في القليل و لا تؤذي احدا

ويليام شكسبير
 
"People get tired of your sadness"
 
  • أعجبني
التفاعلات: Eye
"- ستصل لمرحلة ما في حياتك، وأرجو أن لا تصلها متأخراً.. تعرف حينها أن معظم الجهود والكلام والأعمال التي قمت بها من أجل الآخرين كانت مضيعة تامّة للوقت والجهد.. وأنك لو استثمرت هذه الموارد من أجل نفسك لكان أفضل بألف مرّة..
حِينَئِذٍ.. ستتشابه الأنانية مع السعادة لدرجة أنك لن تفرق بينهما.."
ليس حقًا، أختلف أختلافًا جذريًا مع هذه المقولة، كل عمل عملته لأحد غيرك هو مكتوب عند الله، ولعل الله سبحانه وتعالى يجازيك عليه أكثر من ماعملته لنفسك لكونك أعنت أخيك المسلم،
ولا تنسى الأحاديث الشريفة اللتي رويت عن المصطفى صلى الله عليه وسلم :- عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: "من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته"،
وفي الصحيح من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: "والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".
 
ليس حقًا، أختلف أختلافًا جذريًا مع هذه المقولة، كل عمل عملته لأحد غيرك هو مكتوب عند الله، ولعل الله سبحانه وتعالى يجازيك عليه أكثر من ماعملته لنفسك لكونك أعنت أخيك المسلم،
ولا تنسى الأحاديث الشريفة اللتي رويت عن المصطفى صلى الله عليه وسلم :- عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: "من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته"،
وفي الصحيح من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: "والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه".

مقولة صحيحة بالنسبة للمتفانين جداً في العطاء
دون وجود توازن أو تقدير ممن حولهم ..

هؤلاء منشغلون بغيرهم كثيراً لدرجة أنهم حالما
يتذوقون متعة الاهتمام بالنفس يصورونها على أنها انانية

وهم أبعد مايكونون عنها .. يلزمهم فقط شيئ من الاعتدال ..
 
"ليس لك خيارًا فيما أنت عليه، لم يكن لك خيارًا في مَنْ ستكون عائلتك، كيف ستكون ملامحك و تدويرة وجهك ؟
ليس لك خيارًا في الصوت الذي سيسمعهُ الناس منك، و لا اللغة التي تتحدث بها من صغرك.
يرتديك النهار كشمسٍ و يتخلَّص منك الليل بإرغامك على النوم تعبًا، و بعد كومة الفروض هذه أصبح لك وجهان وجهٌ بائسٌ الصقيع يرسم له عينان، و وجهٌ أنيق تُقابل بهِ المارَّة الأتعس منك، و الأوفر حظًا، و لكن لا شيء يظهر للعلن غير “صورة إنسان مُكتمل”. لم تختر بداية الحكاية و لن تختار نهايتها، ستتوقف عند مُنعطف لم تكن تتوقعه، لكن كُن مؤمنًا أنَّك: لن تتكرَّر."
 
لا تعرف قيمة ما لديك الا حين تفقده

-واقع
 
كان لأبي الحسن الفالي الأديب اللغوي نسخة في غاية الجودة من كتاب الجمهرة لابن دريد دعته الحاجة إلى بيعها
فاشتراها الشريف المرتضى بستين دينارا فلما تصفحها وجد بها أبياتا بخط بائعها :

أنست بها عشرين حولا وبعتها ـــ ,,,, ـــ لقد طال وجدي بعدها وحنيني
وما كان ظني أنني سأبيعها ـــ ,,,, ـــ ولو خلدتني في السجون ديوني
ولكن لضعف وافتقار وصبية ـــ ,,,, ـــ صغار عليهم تستهل شؤوني
وقد تخرج الحاجات يا أم مالك ـــ ,,,, ـــ كرائم من رب بهن ضنين

فرد الشريف الكتاب عليه ووهبه المال
 
نَسِيَ الطينُ ساعَةً أَنَّهُ طينٌ-------حَقيرٌ فَصالَ تيها وَعَربَد
وَكَسى الخَزُّ جِسمَهُ فَتَباهى------وَحَوى المالَ كيسُهُ فَتَمَرَّد
يا أَخي لا تَمِل بِوَجهِكَ عَنّي------ما أَنا فَحمَة وَلا أَنتَ فَرقَد
أَنتَ لَم تَصنَعِ الحَريرَ الَّذي------تَلبَس وَاللُؤلُؤَ الَّذي تَتَقَلَّد
أَنتَ لا تَأكُلُ النُضارَ إِذا جِع------ت وَلا تَشرَبُ الجُمانَ المُنَضَّد
أَنتَ في البُردَةِ المُوَشّاةِ مِثلي------في كِسائي الرَديمِ تَشقى وَتُسعَد
لَكَ في عالَمِ النَهارِ أَماني------وَرُأى وَالظَلامُ فَوقَكَ مُمتَد
وَلِقَلبي كَما لِقَلبِكَ أَحلا------مٌ حِسانٌ فَإِنَّهُ غَيرُ جَلمَد
أَأَمانِيَّ كُلَّها مِن تُرابٍ------وَأَمانيكَ كُلَّها مِن عَسجَد
وَأَمانِيَّ كُلُّها لِلتَلاشي------وَأَمانيكَ لِلخُلودِ المُؤَكَّد
لا فَهَذي وَتِلكَ تَأتي وَتَمضي------كَذَويها وَأَيُّ شَيءٍ يُؤَبَّد


-إيليا أبو ماضي
 
الشيء الوحيد الذي يحتاجه الشر كي ينتصر هو أن يقف الأخيار مكتوفي الأيدي
-بيرك قالها مزاولة لفكره السياسي, أما قوة "الشر" فهي في استناده على مبدأ وفي تمركز جوهره, ويقاوم الأخير بالفكر الأخلاقي حيث أن "فاعلية القانون الاخلاقي غير مرئية لعيون البشر, ولكنه يولد في الجنس البشري قوة الانتصار على الشر ويحقق للعالم السلام الابدي." -شر بلا مبدأ لن ينتصر حتى بغياب الخير-

على سيرة الشر ما قال دوستويفسكي:
"يزعم بعضهم أن الوجود على هذه الأرض لا يمكن تصوره خالياً من الألم ومن الظلم الذين يستطيعان وحدهما أن يهبا للإنسان معرفة الخير والشر ! ألا بئسّت تلك المعرفة إذا كان ثمنها هذا الثمن."
 
فابتدرت هند و هي ضاحكة ..... ماذا علينا و إن هم كثروا

فدتك نفسي لو أنّهم عقلوا ..... و استشعروا الحبّ مثلما عذروا

ما جحد الحبّ غير جاهله ..... أيجحد الشمس من له بصر ؟


إيليا أبو ماضي
 
"لا شيء ملكك حقا سوى تلك السنتميترات المكعّبة المعدودة داخل جمجمتك"
 
There is nothing that can make something like that right again. When someone dead, when someone's gone, words are useless

Snow من لعبة FF13
 
أُلو الفَضلِ في أَوطانِهِم غُرَباءُ
تَشِذُّ وَتَنأى عَنهُمُ القُرَباءُ
فَما سَبَأوا الراحَ الكُمَيتَ لِلَذَّةٍ
وَلا كانَ مِنهُم لِلخِرادِ سِباءُ
وَحَسبُ الفَتى مِن ذِلَّةِ العَيشِ
أَنَّهُ يَروحُ بِأَدنى القَوتِ وَهوَ حِباءُ
إِذا ما خَبَت نارُ الشَبيبَةِ ساءَني
وَلَو نُصَّ لي بَينَ النُجومِ خِباءُ


-أبو العلاء المعري
 
عودة
أعلى