hits counter

إختبر أخلاقياتك الإنسانية

s3rorh

True Gamer
مرات تنحط بموقف بس ما تعرف اذا تصرفك هو صح ولا غلط ، بس و يحتاج منك تصرف سريع

و يكون مخك بعيد عن انه اذا كان الموقف حلال ولا حرام و بعض المرات ما يكون في وقت لحساب ذلك

و غالباً مثل هالامور تخليني افكر باسأله و مواقف ما انحطيت فيها للحين و لله الحمد، بس لو انحطيت، ايش المفروض اسووي ؟

بسألكم هالاسأله و لكم مطلق الحرية بعدم الاجابه

بس اذا عندكم اسأله مشابهة ، إطرحوها و لنختبر اخلاقياتنا بنفسنا !


- جاركم بمتوسط العمر ، من افضل الجيران ألي شفته بحياتكم و حيل يقدركم انت و والدك و اهلك ، لدرجة بالعيد يدق باب بيتكم عشان يعايد عليكم و يركض يساعدكم اذا شافكم تسوون شي … و تحب راسه اذا شفته ،،، بس لانه محد كامل غير الله،، كنت تمشي بالسوق و فجأة شفته يتمشى قدامك وهو ما يدري و قررت تمشي وراه من غير ما هو يحس ،، فجأة مرت وحده جميلة ، قط عليها كلمه غزل و كمل مشواره ،، ثواني ولا واحد من اهلها يصارخ و يقول "هااي انت" و اثنينكم تلتفتون و تشوفون اثنين من اخوانها و واحد منهم يأشر عليك ، يحسبك انت المغازلجي !! و جارك شافك و صارت عينك بعينه وهو بسبب عمره ما فيه شده يتحمل ضرب عكسك ، و الإخوان جاين لك بيوسعونك ضرباً!

هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟



- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟


- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟


متحمس اشوف تفكيركم و اجوبتكم و برضو ابي اشوف اسأله مشابهه ، لانه اذا دخلنا "الحلال و الحرام" بيكون الجواب سهل لهالاسأله ، بس اذا شلناه، اهني تجي اخلاقياتك و طريقه نظرتك للامور و كيف التصرف فيها !


@سيفروس سنيب متشوق اشوف تفكيرك بهالمواقف
 
هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟

باكلها ضرب بس بكون كسبت عليه معروف وجميل مدى الحياة
هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟

بشتريها بدون تفكير

يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟

بقول لا اعلم واذا انجبرت بين اني اقول هي او لا فقط
بقول لا
 
- جاركم بمتوسط العمر ، من افضل الجيران ألي شفته بحياتكم و حيل يقدركم انت و والدك و اهلك ، لدرجة بالعيد يدق باب بيتكم عشان يعايد عليكم و يركض يساعدكم اذا شافكم تسوون شي … و تحب راسه اذا شفته ،،، بس لانه محد كامل غير الله،، كنت تمشي بالسوق و فجأة شفته يتمشى قدامك وهو ما يدري و قررت تمشي وراه من غير ما هو يحس ،، فجأة مرت وحده جميلة ، قط عليها كلمه غزل و كمل مشواره ،، ثواني ولا واحد من اهلها يصارخ و يقول "هااي انت" و اثنينكم تلتفتون و تشوفون اثنين من اخوانها و واحد منهم يأشر عليك ، يحسبك انت المغازلجي !! و جارك شافك و صارت عينك بعينه وهو بسبب عمره ما فيه شده يتحمل ضرب عكسك ، و الإخوان جاين لك بيوسعونك ضرباً!

هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟
الحل الوحيد السلمي بين الاطراف كلها .. هو اهرب منهم! لول .. انا بختفي وجاري بيتركوه لأن من هروبي عرفوا انه انا
وذا تقابلنا مع جاري اعمل نفسي ما ادري عن الموضوع لا انا بتكلم ولا هو بيتكلم, كلها اسبوع اسبوعين بتصير السالفه منسيه

- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟
بالموقف هذا اخر همي من وكيف جت .. الذنب على الي عارضها, الوضع عندي حياة وموت هنا, بعض الامور ماتتحمل تفكر بالاخلاقيات وهذي واحد منها
احد من الاهل يموت بسببي لو عملت نفسي ابو الاخلاق وقلت لأ لكلية بالاساس معروضه للبيع! محد اهبل يكون بالموقف هذا وبيرفض الا متخلف عقليا

- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟
بقول الي سرق مواصفاته غير عن الي ماكسينها قصيره سمينه نحيفه الخ الخ .. اطلعها من الموضوع
 
اذكر موقف حصل لي من فترة كنت داخل جمعيه استهلاكيه عند الصراف اسحب فلوس وفجأة يجيني رجال مع ولده ويقعد دقيقتين يقول انا محتاج وعلي ايجار وعندي اهل وانا مصمخ له، لحد الحين قلبي معورني لكن اعرف هالنوعيه ومش الكل لكن بعضهم يجيب عياله محاولة استعطاف للناس وما تدري هل فعلا موظف وعنده معاش او مسكين حقيقي وهالسوالف كثرانه جدا بعد كأس العالم وفتح البلاد للسياح وللاسف بعض الجنسيات مش حاب اذكرهم تجي وتقعد بدون عمل او مساهمه فعليه في المجتمع.
 
هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟

ماراح أقول أنا، بخليه يحتار وإذا كبرت السالفة أكثر وصار طق مع الجار بدافع عنه هني أصير Tank وأفاككهم، تهدأ الأوضاع وتنحل المشكلة بهدوء.

بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟

مستحيل أدعم تجارة أعضاء البشر من المجرمين لو كل اللي أحبهم وأنا من بينهم نموت.

- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟


هذه مضطرة، بقول لا ما سرقت أنا متأكد، وحتى لو سرقت ترا فقيرة ومضطرة والسالفة مافيها ضرر كبير خلوها بحالها لا تكبرون الموضوع وحسابها عند ربها.
 
نعقد الامور شوي

انت مدير وممشي الموظفين زي الـ أ سنين ومعروف عنك النظام الصارم

فجأه احد الموظفين صاير يغيب كثير .. وتكتشف ان امه مريضه وبنته مريضه بامراض مزمنه
وبالاسبوع لازم ياخذ له يومين غياب .. موظف اخر تبرع انه يكمل شغله الناقص لأنه يعرف حالته
* الي تبرع يكمل شغله .. انت صرخت بوجهه "حنا مو بسوق خضار"

هل بتعامله كموظف ومالك شغل بخارج الدوام؟ او الموظف والعائل الوحيد لأمه الكبيره وبنته وزوجته متوفيه وعنده ظروف؟
مراعاتك للموظف بيخرب مسيرتك النظاميه للعمل المتقن .. 90% من جسمك يقول يعاقب و 10% متخوف/تأنيب ضمير

الحل؟
 
مراعاتك للموظف بيخرب مسيرتك النظاميه للعمل المتقن .. 90% من جسمك يقول يعاقب و 10% متخوف/تأنيب ضمير

الفكر البيروقراطي الصارم هذا أتعس شيء ف خل تولي هالمسيرة التعيسة أكيد براعي الناس أول بعدين أوازن بين الأمور.
 
نعقد الامور شوي

انت مدير وممشي الموظفين زي الـ أ سنين ومعروف عنك النظام الصارم

فجأه احد الموظفين صاير يغيب كثير .. وتكتشف ان امه مريضه وبنته مريضه بامراض مزمنه
وبالاسبوع لازم ياخذ له يومين غياب .. موظف اخر تبرع انه يكمل شغله الناقص لأنه يعرف حالته
* الي تبرع يكمل شغله .. انت صرخت بوجهه "حنا مو بسوق خضار"

هل بتعامله كموظف ومالك شغل بخارج الدوام؟ او الموظف والعائل الوحيد لأمه الكبيره وبنته وزوجته متوفيه وعنده ظروف؟
مراعاتك للموظف بيخرب مسيرتك النظاميه للعمل المتقن .. 90% من جسمك يقول يعاقب و 10% متخوف/تأنيب ضمير

الحل؟

- من نفَّسَ عن مسلمٍ كُربةً مِن كُربِ الدُّنيا نفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربةً مِن كُرَبِ يومِ القيامةِ​


الانظمة مش قران منزل
 
هل بتعامله كموظف ومالك شغل بخارج الدوام؟ او الموظف والعائل الوحيد لأمه الكبيره وبنته وزوجته متوفيه وعنده ظروف؟
مراعاتك للموظف بيخرب مسيرتك النظاميه للعمل المتقن .. 90% من جسمك يقول يعاقب و 10% متخوف/تأنيب ضمير

صادني موقف مشابه .. موظفي العائل الوحيد لعائلته .. اتصلوا ليه بنص الليل (( يشتغل شيفتات )) ابوه مريض ولازم يوديه المستشفى .. وطلعته من الدوام اذت تقريبا لايقاف الانتاج .. وصار شي مشابه لتحقيق داخلي بيدخل فيه مسؤوله المباشر .. وانا (( باعتباري مسؤول مسؤوله )) فقلت ليهم قبل التحقيق ما ليه داعي احضار مسؤوله انا بتحمل المسؤولية كاملة .. واخذت اللوم والعتاب والمحاسبة عنهم اثنينهم .. ايا كانت العواقب ما كانت بتسوى بالنسبة ليي بنظرة منه لو صار لابوه شي ذيك الليلة
 
مرات تنحط بموقف بس ما تعرف اذا تصرفك هو صح ولا غلط ، بس و يحتاج منك تصرف سريع

و يكون مخك بعيد عن انه اذا كان الموقف حلال ولا حرام و بعض المرات ما يكون في وقت لحساب ذلك

و غالباً مثل هالامور تخليني افكر باسأله و مواقف ما انحطيت فيها للحين و لله الحمد، بس لو انحطيت، ايش المفروض اسووي ؟

بسألكم هالاسأله و لكم مطلق الحرية بعدم الاجابه

بس اذا عندكم اسأله مشابهة ، إطرحوها و لنختبر اخلاقياتنا بنفسنا !


- جاركم بمتوسط العمر ، من افضل الجيران ألي شفته بحياتكم و حيل يقدركم انت و والدك و اهلك ، لدرجة بالعيد يدق باب بيتكم عشان يعايد عليكم و يركض يساعدكم اذا شافكم تسوون شي … و تحب راسه اذا شفته ،،، بس لانه محد كامل غير الله،، كنت تمشي بالسوق و فجأة شفته يتمشى قدامك وهو ما يدري و قررت تمشي وراه من غير ما هو يحس ،، فجأة مرت وحده جميلة ، قط عليها كلمه غزل و كمل مشواره ،، ثواني ولا واحد من اهلها يصارخ و يقول "هااي انت" و اثنينكم تلتفتون و تشوفون اثنين من اخوانها و واحد منهم يأشر عليك ، يحسبك انت المغازلجي !! و جارك شافك و صارت عينك بعينه وهو بسبب عمره ما فيه شده يتحمل ضرب عكسك ، و الإخوان جاين لك بيوسعونك ضرباً!

هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟



- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟


- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟


متحمس اشوف تفكيركم و اجوبتكم و برضو ابي اشوف اسأله مشابهه ، لانه اذا دخلنا "الحلال و الحرام" بيكون الجواب سهل لهالاسأله ، بس اذا شلناه، اهني تجي اخلاقياتك و طريقه نظرتك للامور و كيف التصرف فيها !


@سيفروس سنيب متشوق اشوف تفكيرك بهالمواقف

المواقف صعبة صراحة

لكن ترجع لخيارات الشخص نفسه واخلاقه...

لو سئلتني قبل ١٠ سنين كنت بقولك بساعد كل

شخص في الحياة

لكن قبل سنة ونص صار لنا موقف صعب جدا

ما أقدر اكتبه كامل هنا



ساعدنا ناس وياريتنا ما ساعدناهم ساعدنا من لايستحق

معروف في غير أهله

وبسبب هذا الموقف ما صار عندي القدرة

إني اساعد أي إنسان بعد الآن
 
التعديل الأخير:
  • أعجبني
التفاعلات: Veeto
هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟
بختار الخيار الثالث وبقول لهم صلوا عالنبي يا جماعة خل نتفاهم وترا حصل سوء فهم وشوية تبويس شوارب.

بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟
بستخير.

يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟
بكذب كذبه بيضه.
 
شوف ياصعصوعة من غير سينارويهاتك التخيلية هذه أنا دايما أفكر لو ما انولدت على الإسلام وش بتكون أخلاقي؟
وأعتقد أقرب مذهب مقارب لطبيعتي الخام هو المذهب النفعي ... اقرأ شوي عن الشخصية الـ Utilitarian
هو فكر يهدف لتقديم المصلحة. بشكل عام جلب النفع ودفع الضر.

بتقول الإسلام يشمل هذا؟ نعم صح لكنه أرقى بكثير مثلا مايسمح لك عشان تحقق مصلحة تعتدي على حقوق الأفراد.
لو تعرف قصة المرأة الي هدموا منزلها عشان يوسعون المسجد واشتكت عمر ثم عمر هدم المسجد وبنالها منزلها تالي
ومنها مقولته الشهيرة يعوج المسجد ولا يعوج الحق .. هذا مثال واضح كيف تعاليم الإسلام تنبذ النظرة النفعية مهما كان المقصد سامي إذا فيه ضرر على الحقوق.

نرجع لموضوعك
مافيه جار يسلم علي لأني أقشر ..&
وأنا ما ألاحق الناس في الأسواق وأكتشف بلاويهم &
فتسعين بالمية المواقف ذي مابمر فيها لكن عشان خاطرك بتخيل:

الجار الملعون الي يعاكس بنات الناس وهو في هالعمر حلال فيه الضرب. ولو شفته أنا بضربه معهم سويد الوجه.
سالفة يضحك لي ويسلم مالها محل من الإعراب
المجتمع لازم ينظف من هالمناظر القذرة. بكرة يمكن بنتك ينط عليها أحد يعاكسها !! فأنا مع سياسة التطهير العرقي للبهائم.

الفقيرة الي سرقت كلكم تعاطفتم معها عشان عندها عيال ؟ طيب الي سرقت منه ماعنده عيال برضه؟ ومجتهد ويكسب بالحلال؟ ولا ماله عادي يستباح؟
ليش نرحم طرف ونفرط في حق طرف ؟ ماحبلغ عليها بس حتسمع كلمتين في عظمها لأن مو بكيفها تكبر عيالها بالحرام. وحنبه الدلخ الي تعرض للسرقة ينتبه لأغراضه أفضل.

أخيرا مثال بيع الأعضاء لو أنا مسلم حاخذ الكلية لأنها حتفسد في كل الأحوال إذا مازرعت (أعتقد إنها لها فترة صلاحية فالأولى الانتفاع بها) وبعد العملية يمكن أتصدق بملغ يعادلها لوجه الله.
لو أنا مو مسلم ... مو بس اشتري الكلية .. بل يمكن أرتكب جريمة عشان أدبر لأخوي كلية ..
إلا العائلة عندي خط أحمر عاد&

الإنسان ظالم وقصير نظر وأناني أنا متأكد من هذا
والحمدلله الي ربي عطاه بوصلة خير من بوصلته المرضانة
 
فتسعين بالمية المواقف ذي مابمر فيها لكن عشان خاطرك بتخيل:

الجار الملعون الي يعاكس بنات الناس وهو في هالعمر حلال فيه الضرب. ولو شفته أنا بضربه معهم سويد الوجه.
سالفة يضحك لي ويسلم مالها محل من الإعراب
المجتمع لازم ينظف من هالمناظر القذرة. بكرة يمكن بنتك ينط عليها أحد يعاكسها !! فأنا مع سياسة التطهير العرقي للبهائم.
متفق و إن كنت ضد فكرة الضرب و أفضل إنه يسمع كلام فى عظمه

الفقيرة الي سرقت كلكم تعاطفتم معها عشان عندها عيال ؟ طيب الي سرقت منه ماعنده عيال برضه؟ ومجتهد ويكسب بالحلال؟ ولا ماله عادي يستباح؟
ليش نرحم طرف ونفرط في حق طرف ؟ ماحبلغ عليها بس حتسمع كلمتين في عظمها لأن مو بكيفها تكبر عيالها بالحرام. وحنبه الدلخ الي تعرض للسرقة ينتبه لأغراضه أفضل.
متفق، تركها هايبقى تشجيع ليها و هيجرأها أكثر على الحرام لغاية لما يبقى عادة و هاتسرقك شخصيا بعد كده بحجة العيال

أخيرا مثال بيع الأعضاء لو أنا مسلم حاخذ الكلية لأنها حتفسد في كل الأحوال إذا مازرعت (أعتقد إنها لها فترة صلاحية فالأولى الانتفاع بها) وبعد العملية يمكن أتصدق بملغ يعادلها لوجه الله.
لو أنا مو مسلم ... مو بس اشتري الكلية .. بل يمكن أرتكب جريمة عشان أدبر لأخوي كلية ..
إلا العائلة عندي خط أحمر عاد&
غير متفق ، التجارة دى موجودة لأن الناس بتلجأ لها حتى المعارضين ليها وقت الحاجة و التاجر عارف كده كويس و بيستغل الضعف البشرى و لو اشتريت منه فأول حاجة هايعملها إنه هايسرق تانى و ثالث لأنه عارف إن المشترى موجود و بكده احنا بنشجعه و الطريقة الوحيدة لغلق الدائرة هو عدم وجود مشترى عن طريق رفض المبدأ تماما و بالتالى هاتبقى تجارة غير رابحة ، طبعا ده شئ صعب تنفيذه و برضه أنا ماتحطش فى الموقف ده و ماقدرش أقول بشكل قاطع إيه اللى هاعمله وقتها بس ده الشئ اللى مقتنع إنه التصرف الصحيح فى الموقف ده و هاعتبر إن الموقف اختبار ليا ، من جهة تانية تخيل حياة الشخص اللى عايش بكلية عارف إنها مسروقة و تخيل لو الشخص اللى اتسرقت منه الكلية حد انت تعرفه و شفت حياته اتغيرت إزاى بعد الحادث
 
التعديل الأخير:
متفق و إن كنت ضد فكرة الضرب و أفضل إنه يسمع كلام فى عظمه


متفق، تركها هايبقى تشجيع ليها و هيجرأها أكثر على الحرام لغاية لما يبقى عادة و هاتسرقك شخصيا بعد كده بحجة العيال


غير متفق ، التجارة دى موجودة لأن الناس بتلجأ لها حتى المعارضين ليها وقت الحاجة و التاجر عارف كده كويس و بيستغل الضعف البشرى و لو اشتريت منه فأول حاجة هايعملها إنه هايسرق تانى و ثالث لأنه عارف إن المشترى موجود و بكده احنا بنشجعه و الطريقة الوحيدة لغلق الدائرة هو عدم وجود مشترى عن طريق رفض المبدأ تماما و بالتالى هاتبقى تجارة غير رابحة ، طبعا ده شئ صعب تنفيذه و برضه أنا ماتحطش فى الموقف ده و ماقدرش أقول بشكل قاطع إيه اللى هاعمله وقتها بس ده الشئ اللى مقتنع إنه التصرف الصحيح فى الموقف ده و هاعتبر إن الموقف اختبار ليا ، من جهة تانية تخيل حياة الشخص اللى عايش بكلية عارف إنها مسروقة و تخيل لو الشخص اللى اتسرقت منه الكلية حد انت تعرفه و شفت حياته اتغيرت إزاى بعد الحادث

لك كل الحق ما تتفق وأنا قايل إن قراري أناني وظلوم. هذه طبيعة الإنسان إذا تعرض لبلاء في شيئ عزيز عليه.
بس متأكد إني ماحترك أخي يموت .. أعيش بذنب التعامل مع مجرم ولا أعيش بذنب إني فقدته وأنا قادر أنقذه.

كمان نقطة ثانية وهي الي غالبا بتتحقق في أرض الواقع
احتمال كبير فرد العائلة بتلقاء نفسه يرفض.
كثير ناس ترفض مثلا بتر الأعضاء ويتفشى المرض ويموت بسبب ذلك. لي قريب مات بهالسبب.
البعض يرفض العمليات المتعبة وعارفين حيموتون لأن إيمانهم بالله قوي فالوازع الديني يخفف من التمسك في الحياة هذه بقوة لو تحت أي حساب.
أنا شخصيا ماحقبل على نفسي بس على شخص عزيز؟ حيقلب عذاب بحت.
 
- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟
سؤال مباحث ذا
كل شي قانوني اذا محد مسكك عليه
 
مرات تنحط بموقف بس ما تعرف اذا تصرفك هو صح ولا غلط ، بس و يحتاج منك تصرف سريع

و يكون مخك بعيد عن انه اذا كان الموقف حلال ولا حرام و بعض المرات ما يكون في وقت لحساب ذلك

و غالباً مثل هالامور تخليني افكر باسأله و مواقف ما انحطيت فيها للحين و لله الحمد، بس لو انحطيت، ايش المفروض اسووي ؟

بسألكم هالاسأله و لكم مطلق الحرية بعدم الاجابه

بس اذا عندكم اسأله مشابهة ، إطرحوها و لنختبر اخلاقياتنا بنفسنا !


- جاركم بمتوسط العمر ، من افضل الجيران ألي شفته بحياتكم و حيل يقدركم انت و والدك و اهلك ، لدرجة بالعيد يدق باب بيتكم عشان يعايد عليكم و يركض يساعدكم اذا شافكم تسوون شي … و تحب راسه اذا شفته ،،، بس لانه محد كامل غير الله،، كنت تمشي بالسوق و فجأة شفته يتمشى قدامك وهو ما يدري و قررت تمشي وراه من غير ما هو يحس ،، فجأة مرت وحده جميلة ، قط عليها كلمه غزل و كمل مشواره ،، ثواني ولا واحد من اهلها يصارخ و يقول "هااي انت" و اثنينكم تلتفتون و تشوفون اثنين من اخوانها و واحد منهم يأشر عليك ، يحسبك انت المغازلجي !! و جارك شافك و صارت عينك بعينه وهو بسبب عمره ما فيه شده يتحمل ضرب عكسك ، و الإخوان جاين لك بيوسعونك ضرباً!

هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟



- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟


- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟


متحمس اشوف تفكيركم و اجوبتكم و برضو ابي اشوف اسأله مشابهه ، لانه اذا دخلنا "الحلال و الحرام" بيكون الجواب سهل لهالاسأله ، بس اذا شلناه، اهني تجي اخلاقياتك و طريقه نظرتك للامور و كيف التصرف فيها !


@سيفروس سنيب متشوق اشوف تفكيرك بهالمواقف
 
- جاركم بمتوسط العمر ، من افضل الجيران ألي شفته بحياتكم و حيل يقدركم انت و والدك و اهلك ، لدرجة بالعيد يدق باب بيتكم عشان يعايد عليكم و يركض يساعدكم اذا شافكم تسوون شي … و تحب راسه اذا شفته ،،، بس لانه محد كامل غير الله،، كنت تمشي بالسوق و فجأة شفته يتمشى قدامك وهو ما يدري و قررت تمشي وراه من غير ما هو يحس ،، فجأة مرت وحده جميلة ، قط عليها كلمه غزل و كمل مشواره ،، ثواني ولا واحد من اهلها يصارخ و يقول "هااي انت" و اثنينكم تلتفتون و تشوفون اثنين من اخوانها و واحد منهم يأشر عليك ، يحسبك انت المغازلجي !! و جارك شافك و صارت عينك بعينه وهو بسبب عمره ما فيه شده يتحمل ضرب عكسك ، و الإخوان جاين لك بيوسعونك ضرباً!

هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟


- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟


- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟

انت جمعت عدة افلام هندية شفتها زماااان
وللحين يطبقونها في افلامهم ..

ناس تنكر وتتريق على هالافلام واللي يتفرجو عليها
، وبالاخير يجي يقتبس منها مواقف و مايتزوجون بالثانية.

عشان كذا مهبل فينا بسيرة الزواج و الانثى في الطالعة والنازلة
روح ياشيخ الله يهديك
 
- جاركم بمتوسط العمر ، من افضل الجيران ألي شفته بحياتكم و حيل يقدركم انت و والدك و اهلك ، لدرجة بالعيد يدق باب بيتكم عشان يعايد عليكم و يركض يساعدكم اذا شافكم تسوون شي … و تحب راسه اذا شفته ،،، بس لانه محد كامل غير الله،، كنت تمشي بالسوق و فجأة شفته يتمشى قدامك وهو ما يدري و قررت تمشي وراه من غير ما هو يحس ،، فجأة مرت وحده جميلة ، قط عليها كلمه غزل و كمل مشواره ،، ثواني ولا واحد من اهلها يصارخ و يقول "هااي انت" و اثنينكم تلتفتون و تشوفون اثنين من اخوانها و واحد منهم يأشر عليك ، يحسبك انت المغازلجي !! و جارك شافك و صارت عينك بعينه وهو بسبب عمره ما فيه شده يتحمل ضرب عكسك ، و الإخوان جاين لك بيوسعونك ضرباً!

هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟
بما اني محترف فنون قتال, باضربه هو واخوانها وامسك يد الجميلة ونهرب

- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟
باخذ كلية البائع ونشوف يركب مع فرد العائلة لو لا, صار صار ماصارا خلاص الله يرحمه.
- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟
باقول هي اللي سرقت لأن ادري اذا انا كنت بدالها على طول راح تفتن علي
 
هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟
هاذي فيها سمعه المشكله مب بالضرب نفسه. بقول مب انا وفي نفس الوقت بحاول اوقف الضرب واقول لهم هذا جارنا وانا بمسكه وانصحه ان ما يعيدها.. وفعلا باذخه على صوب واشرح له انه انسان طيب وفيه الخير لكن في هالموقف كان بسبب لي ضرر كبير خاصة لسمعتي، وافهمه ان حرام يضيع اجر الخير اللي يسويه في الجيران على مثل هالحركات ويسيء لبنات الناٍس.
يعني باختصار ما بضحي بنفسي عشان غلط هو يسويه لأن الخير اللي يسويه مب ثمن حياتي وسعتي، لكن بحاول أوقف الضرر اللي ممكن يصيده.


- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟
الكلية خلاص راحت من صاحبها (مع الاسف) وهو ليحلين حي ما بموت بدونها، لكن هاذي مسألة حياه او موت والوقت ضيق، باخذها + بشتكي عليه واعترف اني اخذتها بعد. صعب في مثل هالموزاقف نفكر بالمثاليات واساسا المخ ما بيشتغل بهالطريقه. المهم اننا ما قاعدين نضحي بحياة صاحب الكلية مثلا.

- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟
لا ما بقول، بضطر اكذب ولو اني اكره الكذب وبقول انه شخص ثاني بس ما جفت ملامحه عدل، وبدفع سعر الخضار المسروقه وفوقه بشتري لها ولعيالها اكل زياده. حتى لو رجعت تسرق مره ثانيه فهي مضطره والأولى أحد يساعدها لين عالاقل تحصل شغل. اذا قلت الصدق ومسكوها عيالها بموتون.
 
  • أعجبني
التفاعلات: Veeto
اذكر موقف حصل لي من فترة كنت داخل جمعيه استهلاكيه عند الصراف اسحب فلوس وفجأة يجيني رجال مع ولده ويقعد دقيقتين يقول انا محتاج وعلي ايجار وعندي اهل وانا مصمخ له، لحد الحين قلبي معورني لكن اعرف هالنوعيه ومش الكل لكن بعضهم يجيب عياله محاولة استعطاف للناس وما تدري هل فعلا موظف وعنده معاش او مسكين حقيقي وهالسوالف كثرانه جدا بعد كأس العالم وفتح البلاد للسياح وللاسف بعض الجنسيات مش حاب اذكرهم تجي وتقعد بدون عمل او مساهمه فعليه في المجتمع.
هالناس يحطونك بمواقف مب حلوه. جا ببالي هالشي قبل ما اقرا ردك وسبحان الله لقيتك كاتب اللي في خاطري (":
احنا البنات اكثر شي ناكلها منهم لأنهم يستغلون عاطفتنا ودايما راكضين ورانا.
لما عرفت حقيقتهم من ضابط شرطه قال سوالف هني صرت حذره وأهرب منهم (وهذا نوع من المواقف المزعجه اللي تحسسك بتأنيب ضمير بس تكون مضطر).
حتى لما ابي اطلع زكاة او شي ما اعطيها للمحتاجين مباشرة عشان لا يعرفوني ولا يتواصلون معاي.
اعطي لوسيط اثق فيه وما يذكر اسمي وولا شي عني.



طيب هذا سؤال وهو موقف صار لي مره:
انت في سوق ومستجعل رايح لسيارتك عشان تطلع، ومريت من كافيه بسيط قريب المواقف وينادونك شخصين قاعدين عالطاوله ومافي جدامهم اكل، يطلبون منك مساعده، مافي في جيبك الا ورقتين فلوس فئة 50 او 100 ريال، انت محتاج لوحده منهم بس، وانت عارف التسول في البلد ممنوع لكن مب حاب تردهم نهائيا، فتعطي 50 او 100 وحده لهالشخصين عشان يتقاسمونها، لكن يتذمرون ان "احنا 2 فعطنا ورقتين وحده لكل واحد" ومب راضيين يتقاسمونها. شنو تسوي؟
 
هل بتقول مو انا المغازلجي، بل هو !؟ ولا بتلقمها وتاكل الضرب ، لانه جاركم مو مقصر معاكم بشي !؟

أولا هذا (الرجل اللي بنتصف العمر) منافق ... نافقني أنا أولا لما كان يظهر ما لا يبطن (يبين انه يتعامل بالحسنى) لكن "بوقت الإختبار" عمل نفسه كأنه ولا هو هنا !!!!! ... كان إعترف على نفسه وأغلب الظن عائلة الفتاة بيعفون عنه بسبب سنه...

ثاني شيء والأهم) إنه نافق ربه

رجل بعمره المفروض ينشد رضى ربه و حسن الخاتمة ... لكنه مع ذلك نسونجي وبيغازل فتيات بعمر بناته !!!!

ثالث شيء الرجل هذا ما عنده ذرة حياء و قاعد يرمي غزل بأماكن عامة و حتى ما مشى على قول المصطفى: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين".

راح اتركه يتعاقب ويمكن انضم لهم وأخلى بطنه مساوية لظهره.
 
التعديل الأخير:
  • أعجبني
التفاعلات: Veeto
- بعيد الشر ، واحد من اهلك محتاج كلية وإلا سيموت ، ولقيت واحد ألريدي يبيع كلية مُطابقة مع جسم هالشخص، بس دريت إنه هالبائع سارق الكلية و يتاجر بأعضاء البشر ،، هل بتشتريها !؟ ولا بتخلي فرد العائلة يموت؟

بشتريها لأنه الحادثة وقعت بالأساس والكلية منزوعة من صاحبها (يعني الجريمة حصلت) .... طبعا لا يجوز التضحية بشخص آخر بريء لإنقاذ شخص آخر (شقيقك او إبنك او قريبك الخ..)، الجريمة حصلت قبل لا التلقي تاجر الأعضاء... فللأمانة غالبا سأضعف وأحط الف مبرر و مبرر و ممكن أعيش مع الذنب الى آخر حياتي لأني قررت انقاذ فرد عزيز على قلبي.
 
  • أعجبني
التفاعلات: Veeto
- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟

بدفع عنها طبعا وتروح لأولادها.
 
  • أعجبني
التفاعلات: Veeto
- تتمشى بإحدى القرى الفقيرة و شفت وحده فقيرة جداً سرقت خضار عشان توكل عيالها و إلا بيموتوا من الجوع،، عقب الانتهاء من الاكل، مسكوها ، بس مو متأكدين اذا هي ولا لأ ، و جابوك شاهد ، و ما كان عندك خيار "خلوها وانا ادفع الحساب عنها" ،، يا تقول هي ألي سرقت يا لا! شنو تسوي ؟
ماراح اقول شي مهي مشكلتي
 
  • أعجبني
التفاعلات: Veeto
راح أتكلم عن مشكلتين لها علاقة بالأخلاق، الدين الإسلامي حلها بشكل نهائي.
مشكلة عدم قابلية تصريحات الأمر لقيمة الصحة و الخطأ، و مشكلة عدم الإتفاق في توصيف المُخرج المطلوب للمشكلة الأخلاقية.


في المعضلات الأخلاقية، أحياناً ما فيه إجابة صحيحة لإن ما فيه مُخْرج مطلوب من بداية توصيف المشكلة أو توصيف متفق عليه بين شخصين للمشكلة. لإن لما تقدملي مشكلة، إيش النتيجة الأخير اللي تطلب مني أحققه؟ تبغاني أعلق لوحة في بيتك، أنا أعرف الشكل النهائي اللي بترضى فيه اللي بتعتبره إنه لوحة معلقة في بيتك. لكن تقولي هل تشتري كلية اللي مسروقة لو كان أخوك المحتاج لكلية بيموت، طيب إيش المطلوب؟ إذا قلت إن المطلوب إنه يعيش فإشتري الكلية، لو قلت إن المُخْرَجْ المطلوب هو إن السرقات هذه ما تزيد في العالم فلا تشتري الكلية. في المعضلات الأخلاقية قد لا يحصل الإتفاق في المُخرج المطلوب، فمثلاً @سيفروس سنيب ما يبغا إحساس الذنب من إن شخص مات و هو كان يقدر ينقذه، لكن @AM152 يشوف إن سرقات كهذه المفترض ما تحصل في المجتمع و لازم نمنعها، هنا حالة ما إتفق الشخصين على مُخْرَجْ مطلوب لكي تعتبر إن المشكلة إنحلت، و احدهما قد يرى إن هدفه من الحل أنشد و أنقى من الأخر. هذا يقوم على تعقيد القرارات الأخلاقية في الحياة التي تأثر على سياقات عديدة في ذات الوقت.

التصريحات اللي غالباً نستعملها في التعبير عن الأخلاق المطلوبة ("إشتري الكلية"، "لا تشتري الكلية") هي ليست تصريحات أو مسلمات من الممكن التأكد من صحتها من عدمه. فمثلاً، لو قلت لي "إفعل س"، ما الذي سأراه في العالم الذي سيجعلني أعتقد إن "إفعل س" هي صحيحة\حصلت\ستحصل؟ الجملة نفسها ليست تعبير عن حدث سيحصل و ليست تعبير عن حدث حصل و يحصل، بل هي تعبير عن فعل تريد مني أن أفعله لا أكثر من ذلك و هذا لا يمكن أن يكون صحيحاً مثل أن تكون "الطائرة وقعت" صحيحاً. عندما أقول "لا يمكن أن يكون صحيحاً" أتكلم عن قابليتها لإن تحمل قيمة الصحة أو الخطأ الذي غالباً يُعطى لتصريحات تعبر عن أحداث تحدث و حدثت أو ستحدث.

عموماً، وجدت إن "الحقائق" هناك زاوية أخرى لها غير زاوية الصحة و الخطأ، و هي زاوية القيمة و الخطر من عدم إدراكها أو اللجوء إليها، لما الطبيب مثلاً أقر بصحة مُسَلَمة هي في الحقيقة غير صحيحة، الطبيب قد يعطي إستنتاجاً خاطئاً عن المرض مما قد يوقع المريض في خطر إهمال المرض الحقيقي الذي لديه و تفاقمه. فالحقيقة في صيغة "حدث و يحدث"، بالإضافة إن عندها قيمة الصحة و الخطأ اللي نقدر نتأكد منها لو لاحظناها في العالم، هي أيضاً عندها قيمة الأهمية أو الurgency، إهمالها قد يقضي على حياة و قد يفضي إلى عذاب. إنت لما تكون في عملك و وظيفتك، إنت تحاول قدر الإمكان تشوف الحقائق اللي إذا ما شفتها أداءك الوظيفي بينزل أو اللي إذا أهملتها بتُفصل.

الإسلام و جزء منه الأخلاق حل هذه المشكلة ليس بجلب قيمة "الصح و الخطأ" للتصريح الأمري نفسه بل بجلب "قيمة الخطر" للأوامر الأخلاقية الإلهية. كون "أن الله أمر س و ص" تصبح أمر أنت تنفذه لإن فيها قيمة الخطر، تجاهلها أو تجاوزها و إنت رحت في دهية. الأخلاق المُدركة هنا أصبحت كالحقائق المُحدثة التي يتسعف فيها الطبيب لإنقاذ المريض. الأخلاق من هذا الكتاب أصبحت شيء تتعلمه لكي تنجو، و كونك تتعلمه هذا يعني أنها أصبحت نوعاً ما معرفة ضرورية مثلها مثل معرفة أن أحد خلاياك تفرز هرمون.

بالإضافة أنه حل مشكلة عدم إتفاق الطرفين على المُخرج المطلوب، إذا الله أمرك بأن تشهد بالعدل في كل الظروف فالمُخرج المطلوب هو أن تقول الحقيقة و هو توصيف إلهي.
 
  • أعجبني
التفاعلات: Veeto
عودة
أعلى