Ash Storm
True Gamer
السلام عليكم 
كيف حالكم شباب؟ ان شاء الله الجميع بخير ..
مثل ما وعدتكم الاسبوع الي فات, راح اواصل معكم هذه السلسلة الي بديناها الاسبوع الي فات ان شاء الله كل يوم جمعة, ان شاء الله ننتفع كلنا بها ..
لمراجعة موضوع الاسبوع الماضي:
| و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين | - صلاة الفجر -
اما موضوعنا اليوم فهو عن:
القبر
و راح اقسم لكم الموضوع إلى اربعة اقسام:
- تعريف القبر و حياة البرزخ
- الأدلة بالأيات و الاحاديث على وجود عذاب و نعيم القبر
- وصف عذاب القبر و اسبابه
- وصف نعيم القبر و اسبابه
القسم الاول: تعريف القبر و حياة البرزخ
القبر مدفن الإنسان، وجمعه قبور، والمقبُرةُ بفتح الباء وضمها موضع القبور، والمقبَر موضع القبر.
اما فتنة الفبر, فإذا دفن الميت في قبره تُعادُ له الروح، فَيُسأل، ويقال له: مَنْ ربُّك، وما دينك، ومن نبيك؟
فيقول المؤمن: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد.
ويضل الله الظالمين، فيقول الكافر: لا أدري.
ويقول المنافق أو المرتاب: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته.
و قد ورد في فتنة القبر أحاديث نبوية شريفة متعددة, منها: (حديث طويل, جاء فيه عن العبد المؤمن) "فتعاد له روحه في جسده، فيأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له: من ربك؟ فيقول ربي الله، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول ديني الإسلام، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول رسول الله، فيقولان له: ما عِلمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله، فآمنت به، وصدقتُ، فينادي منادٍ من السماء: أن قد صدق عبدي، فأفرشوه من الجنة، وافتحوا له باباً إلى الجنة".
(و جاء عن العبد الكافر او الفاجر او المنافق) "ويأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له: من ربك؟ فيقول: لا أدري، فيقولان له: ما دينك، فيقول لا أدري، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: لا أدري؛ فينادي مناد من السماء: أن كذب، فأفرشوه من النار، وافتحوا له باباً إلى النار؛ فيأتيه من حرها، وسمومها، ويضيق عليه في قبره، حتى تختلف أضلاعه".
اما البرزخ, فهو الدار التي تعقب الموت إلى البعث, يعني الحياة الموجودة ما بين الحياة الدنيا و الاخرة, قال - تعالى -: (وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)المؤمنون: 100, و عذاب القبر هو عذاب البرزخ, يعني حتى الناس الي حرقوا و اصبحوا رمادا او الي غرقوا او غيرهم من الي ماتوا و ما دفنوا فهم كمان راح يصيبهم من النعيم او العذاب ما يستحقونه, و لكن كيفية حدوث هذه الأشياء فنحن ما نعرفها, الله اعلم بها.
القسم الثاني: الأدلة بالأيات و الاحاديث على وجود نعيم و عذاب القبر
للأسف يشكك الكثيرون في مسئلة عذاب و نعيم القبر, و يتحججون بانها ليست مذكورة في القرأن الكريم او الأحاديث النبوية, و لكن قد ورد نعيم و عذاب القبر في القرأن الكريم في اكثر من موضع, فمنه:
قوله - تعالى -: (وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنْ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ) التوبة: 101.
و يقول هنا ان سيكون لهم عذابين, العذاب الأول في الدنيا و العذاب الأخر في القبر (في البرزخ) ثم يردون إلى عذاب اعظم و هو عذاب النار و العياذ بالله.
كما ان الله تبارك و تعالى اوضح ان أل فرعون يعرضون على النار غدواً و عشيا و هذا قبل يوم القيامة, حيث قال عز و جل: (وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ(46)) غافر: 3.
اما بالنسبة للاحاديث فهي كثيرة, اذكر ما جاء منها في صحيح مسلم عن عروة بن الزبير عن خالته ـ عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: "دخل عليَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعندي امرأة من اليهود وهي تقول: هل شعرتِ أنكم تفتنون في القبور؟
قالت: فارتاع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال: "إنما تفتن اليهود".
قالت عائشـة: فلبثـنا ليالي، ثم قـال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد: "وهل شعرت أنه أوحي إليَّ: تفتنون في القبور".
قالت عائشة: "فسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر".
و يروي ايضاً الشيخ الترمذي و الشيخ احمد كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر يبكى حتى يبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي ، وتبكي من هذا! ، فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ( القبر أول منازل الآخرة ، فإن ينج منه فما بعده أيسرُ منه ، وإن لم ينج منه فما بعده أشدُّ منه . قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه ).
القسم الثالث: وصف عذاب القبر و اسبابه
يقول صلى الله عليه و سلم عن حال الكافر و الفاجر و المنافق (يتمثل له رجلاً قبيح الوجه قبيح الثياب نتن الريح فيقول للميت: ابشر بالذي يسوؤك, هذا يومك الذي كنت توعد, فيقول له الميت: و انت بشرك الله بالشر فمن انت؟ فان وجهك الوجه الذي يجيء بالشر, فيقول الرجل انا عملك الخبيث, فما علمتك الا بطيئاً عن طاعة الله سريعاً إلى معصيته, فجزاك الله شراً, ثم ياتي للميت رجل اعمى اصم ابكم في يده مرزبة (مطرقة) لو ضرب بها جبل لكان ترابا, فيضربه حتى يصير ترابا ثم يعود كما كان فيضربه مرة اخرى فيصيح صيحة يسمعها كل شيئ إلا الثقلين (الإنس و الجن) ثم يفتح له باباً من النار و يفرش له قبره من النار, فيقول ربي لا تقم الساعة).
اما اسباب عذاب القبر, فقال ابن القيم رحمه الله (‘‘فإنهم يعذبون على جهلهم بالله، وإضاعتهم لأمره، وارتكابهم لمعاصيه؛ فلا يعذب الله روحاً عرفته، وأحبته، وامتثلت لأمره، واجتنبت نهيه، ولا بَدَنَاً كانت فيه أبداً؛ فإن عذاب القبر، وعذاب الآخرة أَثَرُ غضبِ الله، وسخطه على عبده؛ فمن أغضب الله، وأسخطه في هذه الدار، ثم لم يتب، ومات على ذلك - كان له من عذاب البرزخ بقدر غضب الله، وسخطه عليه؛ فمستقل ومستكثر، ومصدق ومكذب").
القسم الرابع: وصف نعيم القبر و اسبابه
يقول صلى الله عليه و سلم (يتمثل للمؤمن رجل (في القبر), حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح (الرائحة) يقول للمؤمن: ابشر بالذي يسرك, ابشر برضوان من الله و جنات فيها نعيم, هذا يومك الذي كنت توعد, فيقول الميت (المؤمن) لهذا الرجل: بشرك الله بالخير فوجهك الوجه الذي يجيء بالخير فمن انت؟ فيرد الرجل فيقول: انا عملك الصالح, فوالله ما علمتك الا كنت سريعاً في طاعة الله بطيئاً في معصية الله فجزاك الله خيراً, ثم يفتح للمؤمن باب من الجنة و باب من النار, فيقال له (مشيراً للنار) هذا منزلك لو عصيت الله, فأبدلك الله به منزلك في الجنة, فيرى المؤمن مكانه في الجنة و نعيم الجنة, فيقول المؤمن ربي ربي عجل قيام الساعة عجل قيام الساعة).
اما اسباب النعيم فيقول ابن القيم رحمه الله (فهو تجنب الأسباب التي تقتضي عذاب القبر).
و اخيراً اخواني احب ان اقول لكم ان تذكر الموت و القبر و فتنته سنة عن الرسول صلى الله عليه و سلم كان ينصح بها اصحابه الكرام, و هذا التخويف ان شاء الله راح يكون سبب لأماننا في القبر و يوم القيامة ..
اللهم اجعل قبورنا روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار ..
و السلام :laugh:
كيف حالكم شباب؟ ان شاء الله الجميع بخير
..مثل ما وعدتكم الاسبوع الي فات, راح اواصل معكم هذه السلسلة الي بديناها الاسبوع الي فات ان شاء الله كل يوم جمعة, ان شاء الله ننتفع كلنا بها
..لمراجعة موضوع الاسبوع الماضي:
| و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين | - صلاة الفجر -
اما موضوعنا اليوم فهو عن:
القبر
و راح اقسم لكم الموضوع إلى اربعة اقسام:
- تعريف القبر و حياة البرزخ
- الأدلة بالأيات و الاحاديث على وجود عذاب و نعيم القبر
- وصف عذاب القبر و اسبابه
- وصف نعيم القبر و اسبابه
القسم الاول: تعريف القبر و حياة البرزخ
القبر مدفن الإنسان، وجمعه قبور، والمقبُرةُ بفتح الباء وضمها موضع القبور، والمقبَر موضع القبر.
اما فتنة الفبر, فإذا دفن الميت في قبره تُعادُ له الروح، فَيُسأل، ويقال له: مَنْ ربُّك، وما دينك، ومن نبيك؟
فيقول المؤمن: ربي الله، وديني الإسلام، ونبيي محمد.
ويضل الله الظالمين، فيقول الكافر: لا أدري.
ويقول المنافق أو المرتاب: لا أدري، سمعت الناس يقولون شيئاً فقلته.
و قد ورد في فتنة القبر أحاديث نبوية شريفة متعددة, منها: (حديث طويل, جاء فيه عن العبد المؤمن) "فتعاد له روحه في جسده، فيأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له: من ربك؟ فيقول ربي الله، فيقولان له: ما دينك؟ فيقول ديني الإسلام، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول رسول الله، فيقولان له: ما عِلمك؟ فيقول: قرأت كتاب الله، فآمنت به، وصدقتُ، فينادي منادٍ من السماء: أن قد صدق عبدي، فأفرشوه من الجنة، وافتحوا له باباً إلى الجنة".
(و جاء عن العبد الكافر او الفاجر او المنافق) "ويأتيه ملكان فيجلسانه، فيقولان له: من ربك؟ فيقول: لا أدري، فيقولان له: ما دينك، فيقول لا أدري، فيقولان له: ما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقول: لا أدري؛ فينادي مناد من السماء: أن كذب، فأفرشوه من النار، وافتحوا له باباً إلى النار؛ فيأتيه من حرها، وسمومها، ويضيق عليه في قبره، حتى تختلف أضلاعه".
اما البرزخ, فهو الدار التي تعقب الموت إلى البعث, يعني الحياة الموجودة ما بين الحياة الدنيا و الاخرة, قال - تعالى -: (وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ)المؤمنون: 100, و عذاب القبر هو عذاب البرزخ, يعني حتى الناس الي حرقوا و اصبحوا رمادا او الي غرقوا او غيرهم من الي ماتوا و ما دفنوا فهم كمان راح يصيبهم من النعيم او العذاب ما يستحقونه, و لكن كيفية حدوث هذه الأشياء فنحن ما نعرفها, الله اعلم بها.
القسم الثاني: الأدلة بالأيات و الاحاديث على وجود نعيم و عذاب القبر
للأسف يشكك الكثيرون في مسئلة عذاب و نعيم القبر, و يتحججون بانها ليست مذكورة في القرأن الكريم او الأحاديث النبوية, و لكن قد ورد نعيم و عذاب القبر في القرأن الكريم في اكثر من موضع, فمنه:
قوله - تعالى -: (وَمِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنْ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ) التوبة: 101.
و يقول هنا ان سيكون لهم عذابين, العذاب الأول في الدنيا و العذاب الأخر في القبر (في البرزخ) ثم يردون إلى عذاب اعظم و هو عذاب النار و العياذ بالله.
كما ان الله تبارك و تعالى اوضح ان أل فرعون يعرضون على النار غدواً و عشيا و هذا قبل يوم القيامة, حيث قال عز و جل: (وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ (45) النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوّاً وَعَشِيّاً وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ(46)) غافر: 3.
اما بالنسبة للاحاديث فهي كثيرة, اذكر ما جاء منها في صحيح مسلم عن عروة بن الزبير عن خالته ـ عائشة ـ رضي الله عنها ـ قالت: "دخل عليَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعندي امرأة من اليهود وهي تقول: هل شعرتِ أنكم تفتنون في القبور؟
قالت: فارتاع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقال: "إنما تفتن اليهود".
قالت عائشـة: فلبثـنا ليالي، ثم قـال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد: "وهل شعرت أنه أوحي إليَّ: تفتنون في القبور".
قالت عائشة: "فسمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر".
و يروي ايضاً الشيخ الترمذي و الشيخ احمد كان عثمان رضي الله عنه إذا وقف على قبر يبكى حتى يبل لحيته ، فقيل له : تذكر الجنة والنار فلا تبكي ، وتبكي من هذا! ، فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ( القبر أول منازل الآخرة ، فإن ينج منه فما بعده أيسرُ منه ، وإن لم ينج منه فما بعده أشدُّ منه . قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والله ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه ).
القسم الثالث: وصف عذاب القبر و اسبابه
يقول صلى الله عليه و سلم عن حال الكافر و الفاجر و المنافق (يتمثل له رجلاً قبيح الوجه قبيح الثياب نتن الريح فيقول للميت: ابشر بالذي يسوؤك, هذا يومك الذي كنت توعد, فيقول له الميت: و انت بشرك الله بالشر فمن انت؟ فان وجهك الوجه الذي يجيء بالشر, فيقول الرجل انا عملك الخبيث, فما علمتك الا بطيئاً عن طاعة الله سريعاً إلى معصيته, فجزاك الله شراً, ثم ياتي للميت رجل اعمى اصم ابكم في يده مرزبة (مطرقة) لو ضرب بها جبل لكان ترابا, فيضربه حتى يصير ترابا ثم يعود كما كان فيضربه مرة اخرى فيصيح صيحة يسمعها كل شيئ إلا الثقلين (الإنس و الجن) ثم يفتح له باباً من النار و يفرش له قبره من النار, فيقول ربي لا تقم الساعة).
اما اسباب عذاب القبر, فقال ابن القيم رحمه الله (‘‘فإنهم يعذبون على جهلهم بالله، وإضاعتهم لأمره، وارتكابهم لمعاصيه؛ فلا يعذب الله روحاً عرفته، وأحبته، وامتثلت لأمره، واجتنبت نهيه، ولا بَدَنَاً كانت فيه أبداً؛ فإن عذاب القبر، وعذاب الآخرة أَثَرُ غضبِ الله، وسخطه على عبده؛ فمن أغضب الله، وأسخطه في هذه الدار، ثم لم يتب، ومات على ذلك - كان له من عذاب البرزخ بقدر غضب الله، وسخطه عليه؛ فمستقل ومستكثر، ومصدق ومكذب").
القسم الرابع: وصف نعيم القبر و اسبابه
يقول صلى الله عليه و سلم (يتمثل للمؤمن رجل (في القبر), حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح (الرائحة) يقول للمؤمن: ابشر بالذي يسرك, ابشر برضوان من الله و جنات فيها نعيم, هذا يومك الذي كنت توعد, فيقول الميت (المؤمن) لهذا الرجل: بشرك الله بالخير فوجهك الوجه الذي يجيء بالخير فمن انت؟ فيرد الرجل فيقول: انا عملك الصالح, فوالله ما علمتك الا كنت سريعاً في طاعة الله بطيئاً في معصية الله فجزاك الله خيراً, ثم يفتح للمؤمن باب من الجنة و باب من النار, فيقال له (مشيراً للنار) هذا منزلك لو عصيت الله, فأبدلك الله به منزلك في الجنة, فيرى المؤمن مكانه في الجنة و نعيم الجنة, فيقول المؤمن ربي ربي عجل قيام الساعة عجل قيام الساعة).
اما اسباب النعيم فيقول ابن القيم رحمه الله (فهو تجنب الأسباب التي تقتضي عذاب القبر).
و اخيراً اخواني احب ان اقول لكم ان تذكر الموت و القبر و فتنته سنة عن الرسول صلى الله عليه و سلم كان ينصح بها اصحابه الكرام, و هذا التخويف ان شاء الله راح يكون سبب لأماننا في القبر و يوم القيامة
..اللهم اجعل قبورنا روضة من رياض الجنة ولا تجعلها حفرة من حفر النار
..و السلام :laugh:
التعديل الأخير:
